28. OLTRE LA BIENNALE 2026. Le nuove idee dell'arte contemporanea internazionale a Pompei di Stefano Armellin

 

28. OLTRE LA BIENNALE 2026. Le nuove idee dell'arte contemporanea internazionale a Pompei di Stefano Armellin  (English version available at the bottom of the page)

Centenario della morte di San Bartolo 1926 / 2026

Cari lettori, il tema della 22 esima Giornata del Contemporaneo in Italia é Geografie della contemporaneità. Per un approfondimento dettagliato sui dati/metodologie che hanno già sviluppato il tema, si rimanda all'Appendice completa consultabile in Articolo 26 dedicato a STALINGRAD qui

Per l'evento nazionale in Visit Studio a Pompei sabato 10 ottobre dalle 10 alle 20 (prenotazioni al 3713539054) passo ora a definire i tempi urgenti dello stato geografico e geopolitico del mondo contemporaneo, eccoli:

CODICE ROSSO. STALLO UCRAINA RUSSIA COME RISOLVERLO PER VINCERE LA PACE:

Definire una tempistica esatta in geopolitica è complesso, ma analizzando i fattori materiali, logistici e strategici attuali, i margini di sicurezza concreti per risolvere o incanalare l'impasse non si misurano in settimane, né in molti anni: la finestra critica di stabilità si colloca in un arco temporale che va dai 3 ai 6 mesi, con un limite massimo di tolleranza sistemica stimato intorno ai 12-18 mesi.

Oltre questa soglia, lo stallo cessa di essere una "sabbia mobile" statica e rischia di trasformarsi in una reazione a catena incontrollabile. I margini di sicurezza sono scanditi da tre scadenze precise:

138. /2013 + 22/03/1997 – 12/11/2009 - 14/02/2011 Titolo : Olocausto e l'Apocalisse in blog Armellin

1. CODICE ROSSO, il margine immediato (3 - 6 mesi): La vulnerabilità infrastrutturale

Questo è il periodo a più alto rischio di collasso localizzato o escalation disperata.

• L'inverno energetico: Gli attacchi sistematici alle infrastrutture energetiche ucraine hanno ridotto drasticamente la capacità elettrica del Paese. Il superamento dei prossimi mesi invernali rappresenta un crinale critico: se la rete dovesse cedere del tutto, si verificherebbe una crisi umanitaria senza precedenti e una nuova ondata di profughi che costringerebbe i partner occidentali a risposte drastiche o a un coinvolgimento più diretto.

• La pressione sul fronte: Nonostante le fortissime perdite e le difficoltà di reclutamento latenti, le forze russe mantengono una pressione costante logorando le linee difensive ucraine nel Donbass. Questa finestra temporale stabilirà se la strategia d'attrito russa otterrà uno sfondamento significativo o se esaurirà la sua spinta propulsiva.

139. /2013 06/11/2008 Titolo : La follia e l'Apocalisse  in blog Armellin 

2. CODICE ROSSO, il margine medio (6 - 12 mesi): La tenuta delle risorse e della politica. Entro un anno, i calcoli puramente matematici della Teoria dei Giochi cambieranno a causa dell'esaurimento dei materiali:

• I limiti delle riserve militari: Analisti e rapporti di intelligence indicano che entro la metà del 2027 i depositi di hardware militare pesante di epoca sovietica della Russia inizieranno a mostrare segni di svuotamento critico, costringendo il Cremlino a dipendere quasi del tutto dalla nuova produzione (insufficiente a coprire le perdite) o da massicce forniture esterne, aumentando il rischio di coinvolgere attori terzi in modo aperto.

• La stanchezza economica e dei finanziamenti: Programmi di assistenza cruciali come lo Ukraine Facility dell'Unione Europea e i pacchetti statunitensi richiedono costanti rinnovi politici. Le opinioni pubbliche occidentali e i bilanci statali mostrano crescenti segni di affaticamento. Un anno è il tempo limite prima che le crepe politiche interne all'Occidente o alla Russia compromettano la stabilità del supporto ai rispettivi fronti.

140. /2013 + 28/05/1997 – 13/11/2009 Titolo : Pericolo e l'Apocalisse in blog Armellin

3. CODICE ROSSO. La linea rossa della degenerazione globale (Oltre i 18 mesi)

Se lo stallo dovesse superare l'anno e mezzo senza canali diplomatici attivi, i "giochi paralleli" fuori dal tabellone principale (quelli legati alle provocazioni nella zona grigia e alle esercitazioni vicino ai confini NATO, o agli incidenti nei cieli europei dovuti ai droni fuori rotta) finirebbero per innescare un errore di calcolo. Più il tempo passa, più aumenta la probabilità statistica di un incidente che costringa ad applicare l'Articolo 5 della NATO, trasformando il conflitto regionale in una guerra planetaria.

In sintesi: I governi e i mediatori globali hanno meno di sei mesi per stabilizzare le crepe più urgenti (energia e linee di rifornimento) e creare un'infrastruttura negoziale parallela, ed entro un anno per trovare un punto di caduta formale. Oltre questo termine, le variabili diventano troppo caotiche per garantire margini di sicurezza concreti.

Stefano Armellin con il pezzo 1481 di 2013

del Poema visivo del XXI secolo :

IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013 

LA POESIA

Siamo quindi sempre più vicini al ciglio del baratro, Charles Baudelaire ne I fiori del male ancora oggi ci consente un'analisi lucida dei dettagli del perché l'umanità si è spinta sul bordo del precipizio. Ma è proprio sul bordo di questo precipizio che la punta di diamante dell'arte contemporanea internazionale, riunita oggi a Pompei in The Opera Collection dal 1983, di Stefano Armellin, va oltre i limiti della Biennale 2026, e trova la sua massima necessità di espressione verso la Biennale di Venezia del 2028.

Stefano Armellin con il pezzo 1486 di 2013

del Poema visivo del XXI secolo :

IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Follia umana

Baudelaire ci ha insegnato che l'arte ha il compito sovrano di estrarre la bellezza dal transitorio, la speranza dal declino. Nelle rovine storiche di Pompei, le nuove geografie artistiche non si limitano a registrare le macerie del nostro tempo, ma agiscono come i suoi "fiori": una testimonianza di resistenza estetica assoluta.

Stefano Armellin con il pezzo 1487 di 2013 del Poema visivo del XXI secolo :IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013Titolo : Quanto a quel giorno e a quell'ora,però, nessuno lo sa, (...)

L'arte contemporanea internazionale diventa così oggi IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE che, pur guardando nel vuoto del baratro, riscatta la nostra caduta, trasformando la consapevolezza della fine in una nuova, disperata forma di speranza e di rinascita creativa.

Stefano Armellin con il pezzo 1488 di 2013 del Poema visivo del XXI secolo :IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013Titolo : Eclissi

È il tuffo cristiano-cattolico nel fondo dell'Ignoto per "trovare il nuovo", anche quando il cielo e il mare sono neri come l'inchiostro. Eppure, in questa eclissi, l'arte attiva un contrappunto antico e potente, che risuona delle parole del Cantico dei Cantici: "Forte come la morte è l'amore, tenace come gli inferi è la passione".

Stefano Armellin con il pezzo 1500 di 2013 del Poema visivo del XXI secolo :IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013Titolo : Alla ricerca del Volto di Cristo 

Laddove il contemporaneo sperimenta a Venezia l'abisso e il deserto di noia dei Padiglioni nazionali sempre più vuoti di idee, l'atto creativo del genio autentico, risponde opponendo non una fragile illusione, ma una vampata di fuoco mistico che le grandi acque dei fiumi non possono spegnere. La rinascita dell'arte è proprio in questa scintilla fatta The Opera che resiste al naufragio, un sigillo di Verità impresso sul vuoto, come il tamburo michelangiolesco della cupola di San Pietro a Roma.

È quindi muovendosi lungo questo crinale vertiginoso che l'orizzonte si sposta inevitabilmente verso la Biennale di Venezia 2028 Padiglione Italia, un appuntamento che non può più permettersi di essere una semplice rassegna di bigiotteria o una fiera per la vanità del consenso globale. La gravità del tempo presente chiede altro.

Stefano Armellin con il pezzo 1505 di 2013

del Poema visivo del XXI secolo :

IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Parmenide, la Croce e l'Iran

Guardando a ritroso, gli ultimi quarant'anni di storia lagunare ci lasciano in eredità una costellazione di promesse mancate: edizioni che spesso hanno scambiato la radicalità con la retorica, o che hanno ridotto la complessità geopolitica a un catalogo di buone intenzioni estetiche, anestetizzando quel fuoco ancestrale e mistico che il contemporaneo esige per non soccombere al proprio deserto. Venezia ha troppo spesso fotografato le macerie senza offrire proposte e alternative credibili, limitandosi a decorare le pareti del baratro anziché abitarlo per capirlo con la disperata audacia della Salvezza per tutta l'umanità. L'Italia con il suo Padiglione non ha mai vinto il Leone d'Oro. Duccio, Giotto e San Francesco per fare tre nomi, dimenticati.

Stefano Armellin con il pezzo 1507 di 2013

del Poema visivo del XXI secolo :

IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Paradiso, fine canto I 142.

Quinci rivolse inver lo cielo il viso ;

Dante Alighieri

L'auspicio per Venezia 2028 è dunque quello di una rottura straordinaria e necessaria. La sessantaduesima edizione deve saper raccogliere questa eredità spezzata e trasformarsi nel luogo in cui la ferita si fa feritoia, dove il fango baudelairiano della nostra crisi globale viene finalmente trasmutato nel sangue mistico di una nuova visione. Solo così la Biennale di Venezia che é la Biennale del Mondo, potrà riscattare decenni di timidezze concettuali e di compromessi formali, restituendo all'arte la sua natura più autentica: non un lussuoso specchio della fine, ma una The Opera millenaria, capace di illuminare la notte del secolo e di rifondare le nostre geografie sentimentali e politiche in una nuova Costituzione, appunto la Prima Costituzione degli Stati Uniti del Mondo.

Stefano Armellin con il pezzo 1555 di 2013 del Poema visivo del XXI secolo : IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013Titolo : Lo zampognaro prima dell'Apocalisse 

CONCLUSIONE

L’analisi geopolitica della crisi in Ucraina e dei suoi tempi dilatati ci restituisce la fotografia drammatica di un'Europa ferita, frammentata, costretta a fare i conti con un logoramento che scuote le fondamenta stesse del nostro futuro comune. È in questo preciso scenario di macerie fisiche e morali che la riflessione di Baudelaire si compie: l’umanità intera, sorda ai propri stessi moniti, cammina instabile sul bordo di quel precipizio.

Tuttavia, l'appuntamento di Pompei con "Oltre la Biennale 2026: le nuove idee dell'arte contemporanea internazionale" dimostra che proprio laddove il declino si fa più evidente, la necessità della bellezza diventa la chiave di volta per uscire dallo stallo. Le geografie della contemporaneità non sono semplici mappe di un disastro, ma territori di resistenza intellettuale e creativa né di sinistra né di destra. L'arte contemporanea internazionale al centro, radunata tra gli scavi di Pompei, non dimentica il conflitto e l'orrore del presente, ma li riscatta, estraendo dal fango della storia una luce che é la Speranza nel Rosario di Maria predicata dal suo apostolo prediletto: San Bartolo Longo.

Questo legame indissolubile tra la fragilità umana e la mistica cristiana, l'urgenza della Carità e la rinascita dalle rovine della nostra anima, assume un significato ancora più profondo proprio in queste settimane. Pompei celebra il centenario della morte di San Bartolo Longo (5 ottobre 1926 – 5 ottobre 2026), l'uomo che sui resti di una civiltà sepolta e nella miseria profonda di una valle abbandonata ai briganti, seppe edificare un faro di accoglienza e di riscatto sociale valido ancora oggi.

A un secolo esatto dal suo passaggio, la sua eredità dialoga idealmente con gli artisti del nostro tempo: se il presente ci costringe a guardare dentro il baratro della guerra e della crisi, l'arte e la fede rimangono le uniche forze capaci di trasformare la consapevolezza della fine in un cantiere aperto di rinascita, di pace e della intramontabile bellezza del mistero: "Ed esse, uscite, fuggirono via dal sepolcro perché erano piene di timore e di spavento. E non dissero niente a nessuno, perché avevano paura" Marco, 16, 8 Cari lettori, non abbiate paura!

UN POEMA VISIVO PER L'ITALIA IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE Prima parte: (Seconda parte: Tempi Ultimi 2870 opere)

1. INDICE GENERALE da: 1 a 1000 di 2013, UN POEMA VISIVO PER L'ITALIA

2. INDICE GENERALE da 1001 a 2013, UN POEMA VISIVO PER L'ITALIA

 Dedicato a tutti i Popoli del Mondo

Stefano Armellin +39. 3713539054 - 081.850.44.44  

Testi scritti con assistenza AI Mode Google sotto la super visione dell'autore

Stefano Armellin NON usa AI per produrre immagini

Cronologia di un CAPOLAVORO italiano 

Ufficio Stampa 

Italy, Pompei, Sabato 10 ottobre 2026 Giornata del Contemporaneo

28. BEYOND THE BIENNALE 2026. New ideas in international contemporary art in Pompeii by Stefano Armellin

Dear readers, the theme of the 22nd Contemporary Art Day in Italy is "Geographies of the Contemporary." For a detailed look at the data and methods that have already explored this theme, please refer to the complete Appendix available in Article 26 dedicated to STALINGRAD here.

For the national event at the Visit Studio in Pompeii on Saturday, October 10th, from 10 a.m. to 8 p.m. (reservations at 3713539054), I will now outline the urgent visual timelines of the geographical and geopolitical state of the contemporary world. Here they are:

CODE RED. THE UKRAINE-RUSSIA STALEMATE AND HOW TO SOLVE IT TO WIN THE PEACE:

Setting an exact timeline in geopolitics is complex. However, by looking at current material, logistical, and strategic factors, the realistic safety margins to solve or guide this deadlock are not measured in weeks, nor in many years. The critical window for stability lasts between 3 and 6 months, with a maximum systemic limit estimated at around 12 to 18 months.

Beyond this point, the stalemate stops being a static "quicksand" and risks turning into an uncontrollable chain reaction. These safety margins are marked by three precise deadlines:

1. CODE RED, the immediate margin (3 - 6 months): Infrastructure vulnerability

This is the period with the highest risk of localized collapse or desperate escalation.

• The energy winter: Systematic attacks on Ukrainian energy infrastructure have drastically reduced the country's electricity capacity. Getting through the upcoming winter months represents a critical turning point: if the power grid collapses completely, it would cause an unprecedented humanitarian crisis. This would spark a new wave of refugees, forcing Western partners into drastic responses or more direct involvement.
• Pressure on the front line: Despite very heavy losses and hidden recruitment challenges, Russian forces are keeping up constant pressure, wearing down Ukrainian defensive lines in the Donbas. This time frame will determine whether the Russian strategy of attrition will achieve a significant breakthrough or run out of momentum.

2. CODE RED, the medium margin (6 - 12 months): Resource and political survival. Within a year, the purely mathematical calculations of Game Theory will change because supplies will run out:

• Limits of military reserves: Analysts and intelligence reports show that by mid-2027, Russia's storage of Soviet-era heavy military hardware will begin to run critically low. This will force the Kremlin to rely almost entirely on new production (which is not enough to cover its losses) or on massive foreign supplies, increasing the risk of openly involving third-party countries.
• Economic and funding fatigue: Crucial assistance programs, like the European Union's Ukraine Facility and U.S. aid packages, require constant political renewals. Western public opinion and government budgets are showing growing signs of fatigue. One year is the time limit before internal political cracks in either the West or Russia jeopardize the stability of support for their respective sides.

3. CODE RED. The red line of global degeneration (Beyond 18 months)

If the stalemate lasts longer than a year and a half without active diplomatic channels, the "parallel games" happening off the main board—such as gray-zone provocations, military drills near NATO borders, or accidents in European skies caused by off-course drones—will eventually trigger a miscalculation. As time goes on, the statistical chance of an incident increases, which could force the use of NATO's Article 5 and turn a regional conflict into a global war.

In short: Governments and global mediators have less than six months to stabilize the most urgent issues (energy and supply lines) and build a parallel negotiation structure. They have less than a year to find a formal compromise. Beyond this timeline, the variables become too chaotic to guarantee any real safety margins.

THE POETRY

We are therefore moving closer and closer to the edge of the abyss. Even today, Charles Baudelaire’s The Flowers of Evil allows us a clear analysis of why humanity has pushed itself to the brink of the precipice. Yet, it is precisely on the edge of this precipice that the cutting edge of international contemporary art—brought together today in Pompeii within The Opera Collection since 1983 by Stefano Armellin—goes beyond the limits of the 2026 Biennale, finding its ultimate need for expression looking forward to the 2028 Venice Biennale.

Baudelaire taught us that art has the sovereign duty to extract beauty from the fleeting, and hope from decline. Within the historic ruins of Pompeii, these new artistic geographies do not just record the wreckage of our time; they act as its "flowers"—a testament to absolute aesthetic resistance.

Thus, international contemporary art becomes THE FACE OF THE WORLD AND THE CROSS. Even while looking into the empty abyss, it redeems our fall, turning the awareness of the end into a new, desperate form of hope and creative rebirth.

It is a Christian-Catholic dive into the depths of the Unknown to "find the new," even when the sky and the sea are as black as ink. Yet, in this eclipse, art triggers an ancient and powerful counterpoint that echoes the words of the Song of Songs: "For love is as strong as death, passion as fierce as the grave."

Where the contemporary scene in Venice experiences the abyss and the boring desert of national Pavilions increasingly empty of ideas, the creative act of authentic genius responds by offering not a fragile illusion, but a blaze of mystical fire that the great waters of the rivers cannot quench. The rebirth of art lies precisely in this spark made The Opera that survives the shipwreck—a seal of Truth stamped on the void, like Michelangelo's drum on the dome of St. Peter's in Rome.

It is by moving along this dizzying ridge that the horizon inevitably shifts toward the Venice Biennale 2028 Italian Pavilion. This appointment can no longer afford to be a simple display of trinkets or a fair for the vanity of global consensus. The gravity of our present time demands something more.

Looking back, the last forty years of history in the lagoon leave us a legacy of broken promises: editions that have often confused radicalism with rhetoric, or that have reduced geopolitical complexity to a catalog of good aesthetic intentions, numbing that ancient and mystical fire that contemporary art requires in order not to succumb to its own desert. Too often, Venice has photographed the ruins without offering credible proposals and alternatives, limiting itself to decorating the walls of the abyss rather than inhabiting it to understand it with the desperate boldness of Salvation for all humanity. Italy, with its Pavilion, has never won the Golden Lion. Duccio, Giotto, and Saint Francis, to name just three, have been forgotten. 

The hope for Venice 2028 is therefore one of an extraordinary and necessary breakthrough. The 62nd edition must know how to gather this broken legacy and transform itself into the place where the wound becomes a window, where the Baudelairean mud of our global crisis is finally turned into the mystical blood of a new vision. Only in this way can the Venice Biennale, which is the Biennale of the World, redeem decades of conceptual timidity and formal compromises. It will restore art to its most authentic nature: not a luxurious mirror of the end, but a millennial The Opera, capable of lighting up the night of the century and rebuilding our emotional and political geographies into a new Constitution—specifically, the First Constitution of the United States of the World. 

CONCLUSION

The geopolitical analysis of the crisis in Ukraine and its prolonged timeline gives us a dramatic picture of a wounded, fragmented Europe, forced to deal with a wearing-down process that shakes the very foundations of our common future. It is in this exact scenario of physical and moral ruin that Baudelaire's reflection comes to life: all of humanity, deaf to its own warnings, walks unstably on the edge of that precipice.

However, the appointment in Pompeii with "Beyond the Biennale 2026: New Ideas in International Contemporary Art" proves that precisely where decline becomes most evident, the need for beauty becomes the turning point to break the stalemate. The geographies of the contemporary world are not simple maps of a disaster, but territories of intellectual and creative resistance that belong neither to the left nor to the right. International contemporary art at the center, gathered among the ruins of Pompeii, does not forget the conflict and horror of the present, but redeems them, extracting from the mud of history a light that is Hope within Mary's Rosary, preached by her beloved apostle: Saint Bartolo Longo.

This unbreakable bond between human fragility and Christian mysticism, the urgency of Charity, and the rebirth from the ruins of our soul, takes on an even deeper meaning right in these weeks. Pompeii celebrates the centenary of the death of Saint Bartolo Longo (October 5, 1926 – October 5, 2026), the man who—upon the remains of a buried civilization and in the deep misery of a valley abandoned to outlaws—knew how to build a beacon of welcoming and social redemption that is still valid today.

Exactly one century after his passing, his legacy creates an ideal dialogue with the artists of our time: if the present forces us to look into the abyss of war and crisis, art and faith remain the only forces capable of turning the awareness of the end into an open workshop of rebirth, peace, and the timeless beauty of the mystery: "So they went out quickly and fled from the tomb, for they trembled and were amazed. And they said nothing to anyone, for they were afraid" Mark, 16, 8. Dear readers, do not be afraid!

A VISUAL POEM FOR ITALY, THE FACE OF THE WORLD AND THE CROSS. Part One: (Part Two: End Times, 2870 works)

GENERAL INDEX from: 1 to 1000 of 2013, A VISUAL POEM FOR ITALY

GENERAL INDEX from 1001 to 2013, A VISUAL POEM FOR ITALY

Dedicated to all the Peoples of the World

Articolo 26 dedicato a STALINGRAD qui

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