329 di 2013 ; Santa Sofia

Stefano Armellin con il pezzo 329 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Santa Sofia " Santa Sofia fu eretta per ordine dell'imperatore Giustiniano, al fine specifico di eclissare ogni altro edificio religioso...il momento era, politicamente e artisticamente propizio a un'impresa così ambiziosa...la protezione concessa da Giustiniano alla architettura era conseguenza diretta della sua ambizione di creare uno Stato monolitico con un unico codice, un unico Credo religioso e un unico sovrano...

328 di 2013 ; Amy

Stefano Armellin con il pezzo 328 di 2013 
del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Amy " L'ascesa di Alessandro fu talmente miracolosa che egli può bene aver creduto che un'origine divina fosse la migliore spiegazione del suo prodigioso successo.

327 di 2013 ; Il Chiostro di San Domenico a Varazze

Stefano Armellin con il pezzo 327 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Il Chiostro di San Domenico a Varazze "Tutta intera la storia umana è infatti pervasa da una lotta tremenda contro le potenze delle tenebre; lotta cominciata fin dall'origine del Mondo, che durerà, come dice il Signore, fino all'ultimo giorno". Gaudium et Spes 37

326 di 2013 ; Prostituta di colore

Stefano Armellin con il pezzo 326 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Prostituta di colore : "La grande criminalità è un fenomeno sovranazionale e attraverso essa si è giocata una parte, che forse non conosceremo mai, della sfida URSS e USA. I fatti italiani degli ultimi sei-otto mesi non si spiegano senza l'ipotesi che qualcuno, finita la guerra fredda, abbia dato il via libera ai fenomeni che stiamo osservando. E certo non è qualcuno in Italia : sono fatti di rilievo internazionale...Le vere strategie della criminalità internazionale sono decise altrove.Dove non so". Emanuele Severino 1993

325 di 2013 ; Sangue su Roma

Stefano Armellin con il pezzo 325 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Sangue su Roma "Roma fu saccheggiata dai Visigoti nel 410...e ancora più ferocemente dai Vandali nel 455. E nel 476 fu assoggettata insieme al resto dell'Italia, da un Re barbaro, Odoacre, successivamente da Teodorico Re degli Ostrogoti, morto nel 526. Tuttavia in questo periodo agitato ci fu, sorprendentemente, una fioritura delle arti visive".Honour

324 di 2013 ; Fatima

Stefano Armellin con il pezzo 324 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Fatima il terzo segreto "409. La drammatica condizione del Mondo che "giace" tutto "sotto il potere del maligno" (1Gv 5,19), fa della vita dell'uomo una lotta :...lotta incominciata fin dall'origine del Mondo, che durerà, come dice il Signore, fino all'ultimo giorno...

323 di 2013 ; The Opera

Stefano Armellin con il pezzo 323 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : The Opera " La politica filocristiana di Costantino (274 - 337) suggerisce un confronto con quella filobuddista di Asoka nell'India di oltre cinque secoli prima. Indipendentemente dalle loro convinzioni personali, entrambi trovavano nella religione un efficacissimo strumento di unificazione politica. Era sempre stato questo lo scopo di Costantino.

322 di 2013 ; Cina

Stefano Armellin con il pezzo 322 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Cina : " La Cina sviluppò una architettura differente da quella di ogni altra nazione, in quanto dava al tetto quell'importanza visiva dominante che i greci avevano dato alle colonne. Qualcosa di simile accadde in Giappone...Se infatti il buddismo non cessò mai di essere una forza viva, la sua capacità di ispirare gli artisti decadde a partire dal XIII secolo con la sola importante eccezione della setta Zen. Soprattutto in Giappone, la successiva storia dell'arte sarebbe stata prevalentemente profana". Honour

321 di 2013 ; I quattro evangelisti

Stefano Armellin con il pezzo 321 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : I quattro evangelisti "Aristotele venne al termine del periodo creativo del pensiero greco, e dopo la sua morte passarono duemila anni prima che il Mondo producesse dei filosofi che potessero essergli considerati approssimativamente pari.Verso la fine di questo lungo periodo la sua autorità era divenuta quasi altrettanto indiscussa di quella della Chiesa, e nella scienza non meno che in filosofia, era divenuta un serio ostacolo al progresso.

320 di 2013 ; Cina

Stefano Armellin con il pezzo 320 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Cina  " La particolare scrittura cinese, con circa ventimila segni diversi, impedì lo sviluppo di quel carattere mobile che avrebbe permesso ai tipografi europei di produrre libri infinitamente meno costosi dei manoscritti...

319 di 2013 ; Padre Balducci

Stefano Armellin con il pezzo 319 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Padre Balducci   "...tempo della fine del Mondo moderno, che non è affatto la fine dell'uomo, è la fine di un modello d'uomo. D'altra parte, è vero che non ci si può aprire ad un'altra alba della storia se non viviamo fino in fondo il tramonto. Noi siamo, dal punto vista antropologico, in una dura esperienza del tramonto...

318 di 2013 ; Risorto

Stefano Armellin con il pezzo 318 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Risorto : "La linea / vaporosa muore / al lontano cerchio del cielo // Picchi di tacchi, picchi di mani / e il clarino ghirigori striduli / e il mare è cenerino / trema dolce inquieto / come un piccione // A poppa emigranti soriani ballano / A prua un giovane è solo // Di sabato sera a quest'ora / Ebrei / laggiù / portano via / i loro morti / nell'imbuto di chiocciola / tentennamenti / di vicoli / di lumi // Confusa acqua / come il chiasso di poppa che odo / dentro l'ombra / del / sonno". Giuseppe Ungaretti

317 di 2013 ; Imitazione di Cristo

Stefano Armellin con il pezzo 317 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Imitazione di Cristo "1.Osserva i fulgidi esempi dei Santi Padri, nei quali rifulse la vera perfezione dello spirito religioso, e vedrai quanto sia poco e quasi nulla, quello che noi facciamo. Barnaba; San Clemente Romano; Erma; Sant'IGnazio d'Antiochia; San Policarpo di Smirne; Papia; l'Autore della lettera a Diogneto, la Didaché.

Ahimé,che cosa vale la nostra vita, se la si paragona alla loro ? Santi e amici di Cristo hanno servito il Signore nella fame e nella sete, nel freddo e nella nudità, nel lavoro e nella fatica, nelle veglie e nei digiuni, in preghiera e sante meditazioni, in molte persecuzioni ed oltraggi.

2. Quante e quali gravi tribolazioni soffrirono gli Apostoli, i Martiri, i Confessori, le Vergini e quelli che hanno voluto seguire le orme di Cristo!". Imitazione di Cristo, Libro Primo, Capitolo 18

316 di 2013 ; Giuseppe Ungaretti

Stefano Armellin con il pezzo 316 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Giuseppe Ungaretti "La soluzione delle questioni chiave della democrazia, nella teoria e nella pratica, dipende ormai largamente da forze e da processi di matrice regionale e di matrice mondiale". Helod

315 di 2013 ; Opus Dei

Stefano Armellin con il pezzo 315 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Opus Dei " Bisogna unirsi a Cristo mediante la fede, lasciando che la Sua vita si manifesti a noi a tal punto che di ogni cristiano si possa dire non solo che è alter Christus, un altro Cristo, ma ipse Christus, lo stesso Cristo. Se non serve la Chiesa, l'Opera non mi interessa !". 

San Josemarìa Escrivà

314 di 2013 ; Santa Brigida

Stefano Armellin con il pezzo 314 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo . Santa Brigida : " In verità, in verità ti dico : se uno non nasce dall'alto non può vedere il Regno di Dio" Gv 3,3

313 di 2013 ; Christifideles laici

Stefano Armellin con il pezzo 313 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : "La vigna è il Mondo intero, che dev'essere trasformato secondo il disegno di Dio 

in vista dell'Avvento definitivo del Regno di Dio". San Giovanni Paolo II

312 di 2013 ; Pubblicità

Stefano Armellin con il pezzo 312 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Pubblicità "Su mezza Italia la pubblicità fa effetto, più spot fai vedere più la gente ricorda il messaggio, siamo un popolo tutto casa e famiglia...le immagini di maggiore appel sono quelle legate alla famiglia, ai bambini, alla casa, agli animali...sono apprezzate le pubblicità che hanno l'intenzione di migliorare le cose, che propongono "modelli positivi, degni di stima, migliori, ideali". Perchè anche se quei modelli vengono spesso considerati "irrealizzabili" restano comunque "desiderabili". Clerici 1990

311 di 2013 ; Evangelii Gaudium

Stefano Armellin con il pezzo 311 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo :  Evangelii Gaudium " Da qui (dalla decadenza) da questo punto zero scaturisce l'urgenza della nuova evangelizzazione...Ecco quindi l'itinerario che si apre alla teologia fondamentale questa apologetica del terzo millennio : proporre Cristo che è la chiave dell'enigma umano, la riconquista e il superamento di ogni antropologia, davvero in primo piano, perchè il cristianesimo non è nè superato, nè superfluo, nè estraneo all'uomo: è la sola immagine autentica dell'uomo, senza la quale l'uomo non può scoprire sè stesso". Renè Latourelle

310 di 2013 ; Face World

Stefano Armellin con il pezzo 310 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013 

Titolo : Face World : In queste facce c'è uno spaccato del Volto del Mondo descritto attraverso la pienezza dell'Essere, la sua assolutezza di valori vissuti nell'attualità infinita della sua semplicità e unità.