1402 di 2013 ; La via

Stefano Armellin con il pezzo 1402 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo :La via 

" E' sulla via della vita chi osserva la disciplina, chi trascura la correzione si smarrisce". 
Proverbi 10,17

1401 di 2013 : Contrappunto cristico

Stefano Armellin con il pezzo 1401 di 2013
 della composizione record
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Contrappunto cristico 

9.Louvre. Henri (Direttore del Louvre), ma tu pensa, camminare lungo la Senna con Adele che canta al Cielo. Tu pensa, stare sul ponte con lo sguardo che cade nelle acque della Senna e lì, in trasparenza, vedi passare tutta la Storia dell'Arte. 

Henri, fermati sul ponte della Senna, osserva giù, di sotto, le acque del fiume, e vedrai, come in una illuminazione, nelle trasparenze delle nuvole cadute, vedrai The Opera : Om-Mani-Padme-Hum ; tradotto dal tibetano : Salute a Te o gioiello che risiedi nel fiore del Loto. Venerdì 27 gennaio 2012

1400 di 2013 ; Pompei 1997

Stefano Armellin con il pezzo 1400 di 2013 : Fine settimo di dieci capitoli
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Pompei 1997. Novembre 1997 : Prima mostra personale di Stefano Armellin a Pompei

alla Casa del Pellegrino

1399 di 2013 ; Ricchi e Poveri

Stefano Armellin con il pezzo 1399 di 2013 
del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Il ricco e il povero si incontrano, il Signore ha creato l'uno e l'altro. Proverbi 22,2 

1398 di 2013 ; Lo Spirito

Stefano Armellin con il pezzo 1398 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Lo Spirito. 

Pompei-Louvre-The Opera 1/8

1. Louvre. 

Louvre-MoMa-Musei Vaticani; ecco, prima che l'Italia affondi come il Concordia arriva The Opera Collection dal 1983.

1397 di 2013 ; Giovani

Stefano Armellin con il pezzo 1397 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Giovani 

"La monaca può ungersi con l'unguento della temperanza, dipingersi con il belletto della buona fama ornarsi con la collana della dottrina, gli orecchini della ubbidienza, l'anello della fede, vestirsi del lino della castità e cingersi con la cintura della disciplina.

1396 di 2013 ; Pericolo

Stefano Armellin con il pezzo 1396 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Pericolo.  

L'accorto vede il pericolo e si nasconde, gli inesperti vanno avanti e la pagano. Proverbi 22,3

1395 di 2013 ; Pio

Stefano Armellin con il pezzo 1395 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Pio 

"Per San Domenico la penitenza é la legge dell'azione: non si può predicare la Fede né indurre alla pratica delle virtù cristiane né tanto meno strappare all'errore e al male se non dopo essersi preparato a tale missione col digiuno e con privazioni d'ogni genere, che conferiscono all'anima la forza necessaria e dispongono lo spirito a nutrirsi della scienza.

1394 di 2013 ; San Giovanni Paolo II

Stefano Armellin con il pezzo 1394 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : San Giovanni Paolo II 

" L'ideale monastico. Tutta la storia ecclesiastica del secondo quarto del XII secolo si raccoglie attorno alla prodigiosa personalità di San Bernardo.

Raccontare la sua vita significa scrivere la storia degli ordini monastici, della riforma, della teologia ortodossa, delle dottrine eretiche, della seconda crociata, dei destini di Francia, Germania e Italia lungo un periodo di 40 anni.

1393 di 2013 ; Vorrei volare

Stefano Armellin con il pezzo 1393 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Vorrei volare 

"Malgrado il rigore dei divieti religiosi, il piacere di coppia e in particolare il piacere della donna é stato al centro delle preoccupazioni dei sec.XIII e XIV. Occupano un posto importante un riconoscimento e una celebrazione delle forze della natura.

La donna nel Medioevo é contemporaneamente considerata come lo strumento del peccato, che merita il castigo divino, e come l'agente della trasmissione di una malattia, che indica questo peccato agli occhi della collettività". 

Claude Thomasset

1392 di 2013 ; Proverbi

Stefano Armellin con il pezzo 1392 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Proverbi.  

Frutti dell'umiltà sono il timore di Dio, la ricchezza, l'onore e la vita. Proverbi 22,4   

1391 di 2013 ; Dov ' é andata la Speranza ?

Stefano Armellin con il pezzo 1391 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Dov'è andata la speranza ? 

"Dall'unione del naturalismo di Aristotele con il pensiero di Averroé nascerà nella seconda metà del XIII secolo oltre a un'intensa attività nel campo della riflessione teologica, un'arte di vivere fondata sull'abbandono alla Natura, che sfocia in libertà sessuale". Thomasset

1390 di 2013 ; Tentazione

Stefano Armellin con il pezzo 1390 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Tentazione 

"Non possiamo che prendere atto della complessità del sistema di rappresentazione della donna nella cultura ecclesiastica alta.

1389 di 2013 ; Vangelo

Stefano Armellin con il pezzo 1389 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Vangelo  

Mettetevi bene in mente queste parole: il Figlio dell'Uomo sta per essere consegnato in mano degli uomini. Luca 9,44

1388 di 2013 ; Politica

Stefano Armellin con il pezzo 1388 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Politica 

"Mai la comunione dei santi ha accolto così poche donne come tra il 1050 e il 1100. Esse indirizzeranno altrove, sui sentieri della devianza, del misticismo e, secondo Koch dell'eresia, il loro desiderio nascente, ma intenso, di accedere al sacro". Dalarun

1387 di 2013 : Evangelium Vitae

Stefano Armellin con il pezzo 1387 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Evangelium Vitae 

" Perché si vive male quando non si crede di Dio quello che si deve credere.

1386 di 2013 ; Parole

Stefano Armellin con il pezzo 1386 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Parole 

" Il Mondo arabo é attraversato da una serie di scosse in profondità che provocheranno disastri su tutti i piani. L'identità araba sta subendo fratture e ferite.

Prima l'umiliazione era inflitta dall'arroganza e dalle vittorie di Israele. 

Oggi, bisognerà aggiungere l'umiliazione che l'Occidente alleato all'America infliggerà attraverso l'Irak vinto, a tutto il Mondo arabo e in particolare al Popolo palestinese.

Spetta all'Europa, che ha relazioni di una certa qualità con questo Mondo, di avere abbastanza immaginazione per aiutarlo a superare tale prova". Tahar Ben Jellam 1991

1385 di 2013 ; Conversione

Stefano Armellin con il pezzo 1385 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Conversione. 

Allora si mise a rimproverare le città nelle quali aveva compiuto il maggior numero di miracoli, perchè non si erano convertite. Matteo 11,20

1384 di 2013 ; Oroscopo

Stefano Armellin con il pezzo 1384 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Oroscopo. 

"Il prevalere del centralismo burocratico nello Stato indica che il gruppo dirigente é saturato diventando una consorteria angusta che tende a perpetrare i suoi gretti privilegi regolando o anche soffocando il nascere di forze contrastanti anche se queste forze sono omogenee agli interessi dominanti fondamentali".

Antonio Gramsci

1383 di 2013 ; Verso l'Anno Santo del 2025

Stefano Armellin con il pezzo 1383 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Verso l'Anno Santo del 2025 

"In quella strana atmosfera meccana ai margini del Mondo civilizzato e prestigioso delle grandi potenze impegnate allora in un combattimento apocalittico, prendeva forma una Fede che sarebbe straripata nell'universo per cercare di modellarlo. 

E' ben vero che ciò avveniva nel cervello di un solo uomo, ma vi si riflettevano e vi si agitavano i problemi di tutto un Mondo

e le circostanze storiche erano tali che il prodotto di quel grande turbamento mentale avrebbe potuto scuotere l'Arabia e, di là dall'Arabia, l'intero universo.