943 di 2013 ; Da Michelangelo ad Armellin

Stefano Armellin con il pezzo 943 di 2013
del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Da Michelangelo ad Armellin " Soltanto più tardi, con Galileo, la scienza definì i propri contorni, dichiarò la propria autonomia disciplinare, stabilì la propria metodologia; ma non volle connivenze con l'arte, in cui vedeva semmai la protagonista di una precedente e sormontata cultura.

942 di 2013 ; Da Michelangelo ad Armellin

Stefano Armellin con il pezzo 942 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Da Michelangelo ad Armellin. " Nel concetto unitario dell'arte ch'ebbe Michelangelo, l'architettura non fu una diramazione ma una componente necessaria.

941 di 2013 ; Da Michelangelo ad Armellin

Stefano Armellin con il pezzo 941 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Da Michelangelo ad Armellin "...il pensiero manieristico avendo legato l'arte all'esistenza, accostava senza pregiudizi le categorie del sacro e del profano. Come faceva in quegli stessi anni Tiziano, come farà più avanti Shakespeare.

940 di 2013 ; il Secondo Avvento

Stefano Armellin con il pezzo 940 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Il Secondo Avvento. "Salutate quelli della casa di narciso che sono nel Signore. Salutate Trifèna e Trifosa che hanno lavorato per il Signore. Salutate Rufo, questo eletto nel Signore, e la madre sua che è anche mia. Salutate Asincrito, Flegonte, Erme, Patroba, Erma,  e i fratelli che sono con loro. Salutate Filologo e Giulia, Nereo e sua sorella e Olimpas e tutti i credenti che sono con loro. Salutatevi gli uni gli altri con il bacio santo. Vi salutano tutte le chiese di Cristo". 
San Paolo, Lettera ai Romani, 16, 11-16

939 di 2013 , L'Artista

Stefano Armellin con il pezzo 939 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : L'Artista. "La mattina quando vi alzate, fate un sorriso al vostro cuore, al vostro stomaco, ai vostri polmoni, al vostro fegato. Dopo tutto, molto dipende da loro". Thich Nhat Hanh

938 di 2013 ; Imitazione di Cristo

Stefano Armellin con il pezzo 938 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Imitazione di Cristo. Raccomandazioni e saluti. "Vi raccomando Febe, nostra sorella, diaconessa della Chiesa di Cencre: ricevetela nel Signore, come si conviene ai credenti, e assistetela in qualunque cosa abbia bisogno; anch'essa infatti ha protetto molti, e anche me stesso.

937 di 2013 ; Roma

Stefano Armellin con il pezzo 937 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Roma. " In nessuna parte della Scrittura si racconta del Padre che sostiene con le sue mani il Figlio crocifisso, mentre gli alita la bianca colomba dello Spirito; che con nove raggi dorati ne aureola il capo.

936 di 2013 ; Antico pompeiano felice

Stefano Armellin con il pezzo 936 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Antico pompeiano felice. " Ormai sono le gallerie a individuare e promuovere gli artisti, quindi : seguire le fiere, Art Basel è la più selettiva. Comunque, l'esagerazione ricorda che pochi entreranno nella storia e che il nostro gusto non è mai l'unico...

Il comune denominatore sono i soldi". Cioni 2006

935 di 2013 ; Da Rothko ad Armellin

Stefano Armellin con il pezzo 935 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Da Rothko ad Armellin. " Voi occidentali siete troppo attaccati alle cose. Siete fissati sulle cose. Uno perde la sua penna e da allora non fa che pensare alla penna persa, senza dirsi che la penna non ha alcun valore, che si può scrivere anche con un lapis. In Occidente vi preoccupate troppo delle cose materiali". Choedrak

934 di 2013 ; La follia della Croce

Stefano Armellin con il pezzo 934 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : La follia della Croce. L'artista-bagnino per 3/4 mesi si fonde con il mare, il cielo e la natura umana, mantenendo dal trespolo il giusto distacco per vedere entrambi. L'artista-bagnino ha sotto gli occhi per 7/8 ore al giorno tutte le età della vita, cioè centinaia di modelli (gratis) inconsapevoli d'esserlo.

933 di 2013 ; il Secondo Avvento

Stefano Armellin con il pezzo 933 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Il Secondo Avvento. Il ministero di Paolo. " Fratelli miei, sono anch'io convinto, per quel che vi riguarda, che voi pure siete pieni di bontà, colmi di ogni conoscenza e capaci di correggervi l'un l'altro. Tuttavia vi ho scritto con un po' di audacia, in qualche parte, come per ricordarvi quello che già sapete, a causa della grazia che mi è stata concessa da parte di Dio di essere un ministro di Gesù Cristo tra i pagani, esercitando l'ufficio sacro del Vangelo di Dio perchè i pagani divengano una oblazione gradita, santificata dallo Spirito Santo.

932 di 2013 ; Sbarco a Pompei

Stefano Armellin con il pezzo 932 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Sbarco a Pompei. "Ora, durante la marcia di ritorno, non ci fu più nulla di sistematico. Mi lasciavo andare, sospingere dalle cose. Non mi andava di rientrare subito in Europa. Forse nemmeno mia moglie era là. Pensai : forse dovrei rimanere in questo paese. Vagare per questo paesaggio senza meta. Sedermi accanto a un torrente. Senza inseguire un traguardo perchè ogni traguardo rende ciechi". Rehinold Messner

931 di 2013 ; Genocidio

Stefano Armellin con il pezzo 931 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Genocidio " La Terra del tramonto è un libro sulla crisi dell'Occidente, di quella modernità occidentale il cui punto di partenza è dato dalla conquista dell'America e dal genocidio che essa ha provocato, il libro è dedicato alla memoria di Atahuallpa, ultimo re degli Incas, e ai 70 milioni di Indios immolati dall'uomo moderno, nel V° centenario della loro sventura.

930 di 2013 ; il Secondo Avvento

Stefano Armellin con il pezzo 930 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Il Secondo Avvento. " Accoglietevi perciò gli uni gli altri come Cristo accolse voi, per la gloria di Dio. Dico infatti che Cristo si è fatto servitore dei circoncisi in favore della veracità di Dio, per compiere le promesse dei padri; 

929 di 2013 ; Giovanni Papini

Stefano Armellin con il pezzo 929 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Giovanni Papini. " Ogni libro di Giovanni Papini, anche composito aveva immediato successo suscitando una fiammata d'entusiasmo.

928 di 2013 ; il Secondo Avvento

Stefano Armellin con il pezzo 928 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Il Secondo Avvento. "Noi che siamo i forti abbiamo il dovere di sopportare l'infermità dei deboli, senza compiacere noi stessi. Ciascuno di noi cerchi di compiacere il prossimo nel bene, per edificarlo. Cristo infatti non cercò di piacere a se stesso, ma come sta scritto : gli insulti di coloro che ti insultano sono caduti sopra di me.

927 di 2013 ; Follia creativa

Stefano Armellin con il pezzo 927 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Follia creativa. "La perdita di azione e di militanza della nostra cultura è il risultato della distruzione sistematica e radicale, avvenuta progressivamente in questo secolo, dell'energia creativa, distruzione che è andata di pari passo con la demolizione del significato simbolico delle cose della vita, che ha la sua emblematica rappresentazione nell'annullamento del valore spirituale della bellezza.

926 di 2013 ; Creare la bellezza

Stefano Armellin con il pezzo 926 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Creare la bellezza. " Creare significa sempre replicare il gesto divino, e, per questo, ogni esperienza artistica dovrebbe possedere una forza cosmogonica. Ma ciò è temibile perchè pone il problema della verità.