1068 di 2013; Santa Teresa di Lisieux

Stefano Armellin con il pezzo 1068 di 2013 
del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Santa Teresa di Lisieux 

La preghiera cristiana (b). Di Padre Felice Artuso. 

Il beato, p. Carlo de Foucauld, si consegna alla bontà di Dio, recitando questa preghiera: 

«Padre mio, mi consegno nelle Tue mani; 

Padre mio, mi affido a Te; 

Padre mio, mi abbandono a Te; 

Padre mio, fa’ di me quel che ti piacerà... 

Consegno la mia anima nelle Tue mani; Te la dono, mio Dio, con tutto l’amore del mio cuore, 

perché Ti amo, ed è per me un bisogno di amore il donarmi, il consegnarmi nelle Tue mani senza 

misura; mi consegno nelle Tue mani con fiducia infinita, perché Tu sei il Padre mio» .

1067 di 2013 ; Drogata

Stefano Armellin con il pezzo 1067 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Drogata 

"L'arte della parola, la poesia, è l'arte più astratta che ci sia, sino dalle origini. 

Direi che è la sola per davvero astratta.

1066 di 2013 ; il Secondo Avvento

Stefano Armellin con il pezzo 1066 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Il Secondo Avvento.

La Preghiera cristiana di Padre Felice Artuso. 

La preghiera, eseguita con gioiosa fede, ha una potenza che annulla la lontananza e la separazione 

da Dio. 

1065 di 2013 ; Donna analfabeta

Stefano Armellin con il pezzo 1065 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Donna analfabeta

"L'uomo primitivo faceva tutto da solo. Era il proprio poeta e il proprio cuoco, il proprio sacerdote e il proprio macellaio, il proprio muratore, il proprio incisore.

1064 di 2013 ; Lampedusa

Stefano Armellin con il pezzo 1064 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Lampedusa.

Il senso dell'invocazione.(b) di Padre Felice Artuso

Gesù non ha inventato questa preghiera filiale, ma l’ha estratta da una lamentazione salmica (Sal 

31,6 Mi affido alle tue mani; tu mi riscatti,Signore, Dio fedele). 

I rabbini educavano il popolo a ripeterla nell'ora del sacrificio vespertino o prima di coricarsi. I 

devoti la recitavano nel momento indicato dai loro maestri spirituali. 

Unendosi agli afflitti, ai perseguitati e agli abbandonati d'Israele (1 Re 18,36-39), si affidavano così 

a Dio, difensore dei viventi (Gb 12,10) e liberatore da ogni pericolo. 

1063 di 2013 ; Poeta e filosofo

Stefano Armellin con il pezzo 1063 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Poeta e filosofo 

"Elegantia. E' libertà ed economia rese manifeste alla vista, spigliatezza, facilità nelle cose difficili, trovare senza aver l'aria di aver cercato. Portare. Sostenere. Senza aver l'aria di avvertire il peso. Sapere, senza lasciar vedere che si è imparato.

E' insomma giungere a sopprimere l'apparenza, se non proprio la realtà, del prezzo che le cose preziose sono costate". Paul Valéry 1922

1062 di 2013 ; Padre nelle tue mani affido il mio spirito

Stefano Armellin con il pezzo 1062 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : 7. Padre, nelle tue mani affido il mio spirito(Lc 23,46). Di Padre Felice Artuso.

1061 di 2013 ; Caifa accusa Gesù

Stefano Armellin con il pezzo 1061 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Caifa accusa Gesù

"Dio non può semplicemente ignorare tutta la disobbedienza degli uomini; Tutto il male della storia, non può trattarlo come cosa irrilevante ed insignificante.

Una tale specie di misericordia, di perdono incondizionato sarebbe quella grazia a buon mercato contro la quale D.Bonhoeffer di fronte all'abisso del male del suo tempo, si é a ragione pronunciato.

L'ingiustizia, il male come realtà non può semplicemente essere ignorato, lasciato stare. Deve essere smaltito, vinto. Solo questa é la vera misericordia". Benedetto XVI

1060 di 2013 ; Giubileo 2015 - 2025 ; La Porta del Cielo

Stefano Armellin con il pezzo 1060 di 2013
del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Atto Secondo 140 di 2013 Revisione di un Capolavoro

Titolo : Giubileo 2015 - 2025 ; La Porta del Cielo

Atto Terzo Revisione di un Capolavoro, da 0 a 200 di 2013 Primo Comandamento

Io sono il Signore Dio tuo: non avrai altro Dio fuori di me

1059 di 2013 ; Paul Valéry

Stefano Armellin con il pezzo 1059 di 2013 
del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Paul Valéry

" Penso e sento che il lavoro letterario può essere per me soltanto un sottoprodotto, un'applicazione o un esercizio di un lavoro più importante, più profondo, mirante ad agire su se stessi ben più che sugli altri. 

Procedere in sé stessi più lontano in cui si possa portare gli altri". Paul Valéry

1058 di 2013 ; Discepolo di Cristo

Stefano Armellin con il pezzo 1058 di 2013 
del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Discepolo di Cristo 

" 1. Chi getta l'atomica (o chi inquina il mare) dichiara guerra non solo ai neutrali ma alla Terra nel suo complesso.

1057 di 2013 ; Solleviamo il Mondo con The Opera

Stefano Armellin con il pezzo 1057 di 2013 
del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Solleviamo il Mondo con The Opera 

"Non mi sono assuefatto rapidamente a Roma. Vi abito da più di 40 anni e mi occorsero molti anni per rendermi familiari il Barocco, che è lo stile che in Roma predomina, e non incominciai a sentire Roma vicina al mio cuore se non quando capii che in Roma il Barocco ha origine da Michelangelo.

1056 di 2013 ; Un raggio di sole tocca il bordo di una collina verde mentre i 12 apostoli (compreso Giuda), fanno compagnia al raggio. Pare che la collina si chiami Golgota o Monte del Teschio

Stefano Armellin con il pezzo 1056 di 2013 
del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Un raggio di sole tocca il bordo di una collina verde mentre i 12 apostoli (compreso Giuda), fanno compagnia al raggio. Pare che la collina si chiami Golgota o Monte del Teschio. 

1055 di 2013 ; Paul Valéry

Stefano Armellin con il pezzo 1055 di 2013 
del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Paul Valéry

"L'uomo non é concepibile isolato...

La pluralità associata é essenziale. E' un elemento del sistema umano.

1054 di 2013 : Neemia

Stefano Armellin con il pezzo 1054 di 2013 
del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Neemia 

" Ora, nella seconda metà degli anni Novanta e alla fine del XX secolo l'arte si trova a confrontarsi con un difficile contesto dominato dalla telematica che trova identità produttiva nella realtà virtuale nell'anoressia dell'immagine e di una cultura in generale in continua perdita di profondità.

1053 di 2013 ; Discepolo di Cristo

Stefano Armellin con il pezzo 1053 di 2013 
del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Discepolo di Cristo 

 "Il Mondo si accontenta di mettere in ordine la superficie delle cose; la Chiesa mira a rigenerare le profondità stesse del cuore. Essa inizia sempre dal principio; e, per quanto riguarda la maggior parte dei propri figli, non riesce mai ad andare più in là del principio, ma è continuamente occupata a porre le fondamenta...

Essa mira a ciò che è necessario piuttosto che a ciò che è desiderabile...

1052 di 2013 ; Eco

Stefano Armellin con il pezzo 1052 di 2013 
del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Eco "L'intolleranza più tremenda è quella dei poveri, che sono le prime vittime della differenza. Non c'è razzismo tra i ricchi. Gli intellettuali non possono battersi contro l'intolleranza selvaggia, perchè di fronte alla pura animalità senza pensiero il pensiero si trova disarmato.

1051 di 2013 ; il Secondo Avvento

Stefano Armellin con il pezzo 1051 di 2013 
del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Il Secondo Avvento

IL DILUVIO. "Noè aveva seicento anni, quando venne il diluvio, cioè le acque sulla Terra. Noè entrò nell'arca e con lui i suoi figli, sua moglie e le mogli dei suoi figli, per sottrarsi alle acque del diluvio. Degli animali mondi e di quelli immondi, degli uccelli e di tutti gli esseri che strisciano sul suolo entrarono a due a due con Noè nell'arca, maschio e femmina, come Dio aveva comandato a Noè.