323 di 2013 ; The Opera

Stefano Armellin con il pezzo 323 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : The Opera " La politica filocristiana di Costantino (274 - 337) suggerisce un confronto con quella filobuddista di Asoka nell'India di oltre cinque secoli prima. Indipendentemente dalle loro convinzioni personali, entrambi trovavano nella religione un efficacissimo strumento di unificazione politica. Era sempre stato questo lo scopo di Costantino.

322 di 2013 ; Cina

Stefano Armellin con il pezzo 322 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Cina : " La Cina sviluppò una architettura differente da quella di ogni altra nazione, in quanto dava al tetto quell'importanza visiva dominante che i greci avevano dato alle colonne. Qualcosa di simile accadde in Giappone...Se infatti il buddismo non cessò mai di essere una forza viva, la sua capacità di ispirare gli artisti decadde a partire dal XIII secolo con la sola importante eccezione della setta Zen. Soprattutto in Giappone, la successiva storia dell'arte sarebbe stata prevalentemente profana". Honour

321 di 2013 ; I quattro evangelisti

Stefano Armellin con il pezzo 321 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : I quattro evangelisti "Aristotele venne al termine del periodo creativo del pensiero greco, e dopo la sua morte passarono duemila anni prima che il Mondo producesse dei filosofi che potessero essergli considerati approssimativamente pari.Verso la fine di questo lungo periodo la sua autorità era divenuta quasi altrettanto indiscussa di quella della Chiesa, e nella scienza non meno che in filosofia, era divenuta un serio ostacolo al progresso.

320 di 2013 ; Cina

Stefano Armellin con il pezzo 320 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Cina  " La particolare scrittura cinese, con circa ventimila segni diversi, impedì lo sviluppo di quel carattere mobile che avrebbe permesso ai tipografi europei di produrre libri infinitamente meno costosi dei manoscritti...

319 di 2013 ; Padre Balducci

Stefano Armellin con il pezzo 319 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Padre Balducci   "...tempo della fine del Mondo moderno, che non è affatto la fine dell'uomo, è la fine di un modello d'uomo. D'altra parte, è vero che non ci si può aprire ad un'altra alba della storia se non viviamo fino in fondo il tramonto. Noi siamo, dal punto vista antropologico, in una dura esperienza del tramonto...

318 di 2013 ; Risorto

Stefano Armellin con il pezzo 318 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Risorto : "La linea / vaporosa muore / al lontano cerchio del cielo // Picchi di tacchi, picchi di mani / e il clarino ghirigori striduli / e il mare è cenerino / trema dolce inquieto / come un piccione // A poppa emigranti soriani ballano / A prua un giovane è solo // Di sabato sera a quest'ora / Ebrei / laggiù / portano via / i loro morti / nell'imbuto di chiocciola / tentennamenti / di vicoli / di lumi // Confusa acqua / come il chiasso di poppa che odo / dentro l'ombra / del / sonno". Giuseppe Ungaretti

317 di 2013 ; Imitazione di Cristo

Stefano Armellin con il pezzo 317 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Imitazione di Cristo "1.Osserva i fulgidi esempi dei Santi Padri, nei quali rifulse la vera perfezione dello spirito religioso, e vedrai quanto sia poco e quasi nulla, quello che noi facciamo. Barnaba; San Clemente Romano; Erma; Sant'IGnazio d'Antiochia; San Policarpo di Smirne; Papia; l'Autore della lettera a Diogneto, la Didaché.

Ahimé,che cosa vale la nostra vita, se la si paragona alla loro ? Santi e amici di Cristo hanno servito il Signore nella fame e nella sete, nel freddo e nella nudità, nel lavoro e nella fatica, nelle veglie e nei digiuni, in preghiera e sante meditazioni, in molte persecuzioni ed oltraggi.

2. Quante e quali gravi tribolazioni soffrirono gli Apostoli, i Martiri, i Confessori, le Vergini e quelli che hanno voluto seguire le orme di Cristo!". Imitazione di Cristo, Libro Primo, Capitolo 18

316 di 2013 ; Giuseppe Ungaretti

Stefano Armellin con il pezzo 316 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Giuseppe Ungaretti "La soluzione delle questioni chiave della democrazia, nella teoria e nella pratica, dipende ormai largamente da forze e da processi di matrice regionale e di matrice mondiale". Helod

315 di 2013 ; Opus Dei

Stefano Armellin con il pezzo 315 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Opus Dei " Bisogna unirsi a Cristo mediante la fede, lasciando che la Sua vita si manifesti a noi a tal punto che di ogni cristiano si possa dire non solo che è alter Christus, un altro Cristo, ma ipse Christus, lo stesso Cristo. Se non serve la Chiesa, l'Opera non mi interessa !". 

San Josemarìa Escrivà

314 di 2013 ; Santa Brigida

Stefano Armellin con il pezzo 314 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo . Santa Brigida : " In verità, in verità ti dico : se uno non nasce dall'alto non può vedere il Regno di Dio" Gv 3,3

313 di 2013 ; Christifideles laici

Stefano Armellin con il pezzo 313 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : "La vigna è il Mondo intero, che dev'essere trasformato secondo il disegno di Dio 

in vista dell'Avvento definitivo del Regno di Dio". San Giovanni Paolo II

312 di 2013 ; Pubblicità

Stefano Armellin con il pezzo 312 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Pubblicità "Su mezza Italia la pubblicità fa effetto, più spot fai vedere più la gente ricorda il messaggio, siamo un popolo tutto casa e famiglia...le immagini di maggiore appel sono quelle legate alla famiglia, ai bambini, alla casa, agli animali...sono apprezzate le pubblicità che hanno l'intenzione di migliorare le cose, che propongono "modelli positivi, degni di stima, migliori, ideali". Perchè anche se quei modelli vengono spesso considerati "irrealizzabili" restano comunque "desiderabili". Clerici 1990

311 di 2013 ; Evangelii Gaudium

Stefano Armellin con il pezzo 311 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo :  Evangelii Gaudium " Da qui (dalla decadenza) da questo punto zero scaturisce l'urgenza della nuova evangelizzazione...Ecco quindi l'itinerario che si apre alla teologia fondamentale questa apologetica del terzo millennio : proporre Cristo che è la chiave dell'enigma umano, la riconquista e il superamento di ogni antropologia, davvero in primo piano, perchè il cristianesimo non è nè superato, nè superfluo, nè estraneo all'uomo: è la sola immagine autentica dell'uomo, senza la quale l'uomo non può scoprire sè stesso". Renè Latourelle

310 di 2013 ; Face World

Stefano Armellin con il pezzo 310 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013 

Titolo : Face World : In queste facce c'è uno spaccato del Volto del Mondo descritto attraverso la pienezza dell'Essere, la sua assolutezza di valori vissuti nell'attualità infinita della sua semplicità e unità.

309 di 2013 ; Decadenza

Stefano Armellin con il pezzo 309 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Decadenza. "La decadenza del cristianesimo occidentale. Una folla innumerevole di cristiani considera il cristianesimo scontato e destinato a sparire e così la crisi dell'uomo occidentale, ribelle, amaro o deluso, è la crisi di tutta una civiltà, plasmata dal cristianesimo ma ormai esangue, di una ignoranza abissale che non vede più cosa il cristianesimo potrebbe apportarle, perchè non capisce più che cosa rappresenti per l'uomo... E il fenomeno non è solo religioso ma culturale. Insomma...l'Occidente marcisce dal di dentro". Latourelle

308 di 2013 ; Rivelazione

Stefano Armellin con il pezzo 308 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo: Nè la carne nè il sangue te lo hanno rivelato -dice Gesù- ma il Padre mio che è nei cieli. (Mt 16,17)

307 di 2013 ; Jesus Christus heri et hodie idem et in saecula

Stefano Armellin con il pezzo 307 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Jesus Christus heri et hodie idem et in saecula 

306 di 2013 ; L'Arte

Stefano Armellin con il pezzo 306 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : L'Arte "...l'arte è più vicina all'esperienza quotidiana della scienza e di quel gioco di concetti che si chiama filosofia, che la poesia è più capace di interpretare la verità della Storia. E come la vita quotidiana che continuamente si rinnova l'arte rinnova la sua funzione all'interno della società. L'arte è un campo di spontaneità prima d'essere una applicazione di regole...è solo attraverso la spontaneità che è possibile rigenerarsi alla vita. Io attendo con ansia il momento in cui la gioventù ritroverà il senso della poesia".Gadamer

305 di 2013 ; Cultura cristiana

Stefano Armellin con il pezzo 305 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Cultura cristiana : " Una grande cultura è quella che produce non solo un'opera d'arte o un balletto o un romanzo ma anche i mezzi per esprimersi. Che non ha solo Verdi ma ha anche inventato le sette note, che non ha solo un pittore come Giotto, ma ha saputo anche elaborare certe tecniche pittoriche...Quello dei beni culturali è un problema terribile, anche perchè non c'è nulla da fare. Una sensibilità culturale si crea solo con i secoli". Federico Zeri

304 di 2013 ; Ester

Stefano Armellin con il pezzo 304 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo: Ester : "...Oggi non ci sono ideologie o filosofie dominanti. C'è un silenzio culturale strano : non c'è un pensatore o un teologo che sia universalmente riconosciuto...La politica non è ispirata da grandi progetti ma ridotta a spartizione di ministeri o ad altri pragmatismi di basso profilo proprio a causa del silenzio culturale che ci circonda...".André Frossard 1990

In questo vuoto culturale globale emerge, dal 1983, The Opera Collection di Stefano Armellin