1957 - 1958 - 1959 di 2013

Stefano Armellin con il pezzo 1957 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013
Titolo : Santa Croce nel Mondo

 Stefano Armellin con il pezzo 1958 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :

IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013
Titolo :
Via Crucis-Lucis
Stazione III
Gesù, cade una prima volta sotto il peso della Croce
 

Stefano Armellin con il pezzo 1959 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Due Croci nel Mondo " Il fallimento della politica 1980/1992. Quanto al rapporto fra società e politica, in Italia gli anni ottanta assomigliavano in maniera sorprendente agli anni sessanta. In entrambi i casi, la soluzione politica non si dimostrò all'altezza della situazione (PSI).

Nessuna delle due coalizioni riuscì a governare le numerose e rapide transizioni con cui l'Italia si trovava alle prese, né a comunicare agli italiani un chiaro senso della priorità e delle necessità.

L'esperienza degli anni ottanta, tuttavia, fu molto più rovinosa di quella di vent'anni prima. Degrado istituzionale. La società italiana, in altre parole, non era interamente società civile, e anche quest'ultima era tutt'altro che perfetta. Lo Stato si distingueva per la grande distanza che lo separava dai cittadini.

Che l'Italia possedesse istituzioni democratiche era cosa innegabile; ma in esse ben poco funzionava come avrebbe dovuto". J.Meyravitz

1954 - 1955 - 1956 di 2013

Stefano Armellin con il pezzo 1954 di 2013
 del poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Via Crucis-Lucis ( Seconda versione dell’Artista Stefano Armellin) 
Stazione I
Gesù, è condannato a morte
prima dal Sinedrio
e poi da Pilato
(Mt 27, 22-26)

 

  Stefano Armellin con il pezzo 1955 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :

IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : il Volto del Mondo e la Croce

 Stefano Armellin con il pezzo 1956 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :

IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Via Crucis-Lucis Stazione II  
Gesù, caricato della Croce,
si incammina verso il Calvario.
(Gv 19,17) 

1951 - 1952 - 1953 di 2013

Stefano Armellin con il pezzo 1951 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : EVA e la mela invisibile sotto la Santa Croce "Nella storia dei consumi culturali, il 1980 rappresenta per l'Italia uno spartiacque; questo grazie non solo all'affacciarsi di nuovi mezzi di comunicazione, ma anche all'espansione di quelli già esistenti". J. Meyravitz

Stefano Armellin con il pezzo 1952 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Lo schermitore e il Genocidio " I legami associativi degli anni novanta erano molto diversi da quelli delle subculture tradizionali, cattolica e comunista, o da quelli che avevano caratterizzato i gruppi militanti degli anni settanta.

La rete dell'associazionismo era fragile e facilmente soggetta a spezzarsi. Collaborare con altri soggetti poteva dimostrarsi ben più difficile del previsto; le rivalità fra gruppi erano frequenti; gli obiettivi delle diverse associazioni potevano divergere o addirittura entrare in rotta di collisione.

dal 1986 in poi si verificò un netto avvicinamento del movimento delle donne alla sfera politica". 

 J. Meyravitz

Stefano Armellin con il pezzo 1953 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : il Giorno del Giudizio "Il Sud Italia. Topograficamente, negli anni ottanta gran parte del mezzogiorno somigliava a un immenso cantiere edile. Con l'aumentare della ricchezza e il ritorno dall'estero di numerosi emigrati, le regioni meridionali vennero investite da un'ondata di edilizia selvaggia. Si costruiva ovunque e a ogni costo.

Il danno arrecato al paesaggio fu irreparabile...Lo Stato, anche in una democrazia rappresentativa, a causa della propria inefficienza, indifferenza o esplicita ostilità, poteva facilmente lasciar morire la società civile; oppure, più insidiosamente, poteva inondarla di denaro e dissiparla con l'arma tradizionale del clientelismo".  J. Meyravitz

1950 di 2013 ; Louvre 66

Stefano Armellin con il pezzo 1950 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013
Titolo : Adamo e la mela 

66. Louvre. Henri (già Direttore del Louvre) ; Varazze - Assisi a piedi 1992. Sulla strada provinciale fermo un automobilista per chiedere l'ora ( chiedevo sempre l'ora, il mio orologio si era fermato nei primi giorni di cammino verso Assisi ) e, quanto dista Caprese Michelangelo.

1947 - 1948 - 1949 di 2013

Stefano Armellin con il pezzo 1947 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013
Titolo : Eruzione del Vesuvio il 79 d.C. (fine ottobre o fine novembre);
il Tempio di Gerusalemme venne incendiato il 29 agosto del 70 d.C.
lo stesso giorno in cui Nebuzaradan nel 587 avanti Cristo
aveva incendiato il primo Tempio di Gerusalemme.

 

 Stefano Armellin con il pezzo 1948 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :

IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Croce in televisione "Le famiglie più teledipendenti erano quelle che si trovavano ai gradini più bassi della gerarchia culturale ed economica (1986). Le due categorie maggiori consumatrici di televisione non solo in Italia, erano quelle delle casalinghe e degli individui fra i 65 e i 74 anni. Questo genere di televisione catturava gli ascoltatori e li incatenava alla propria abitazione. La povertà, nel senso più ampio del termine, e la nuova televisione venivano così a trovarsi strettamente legate". J. Meyravitz

Stefano Armellin con il pezzo 1949 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Zara "Il tempo trascorso davanti alla televisione e il disimpegno civico, risultavano intimamente legati". Putnam

In un'epoca (1986) in cui l'Italia stava cambiando a gran velocità, i controllori del mezzo televisivo si mostravano ben poco desiderosi o capaci di analizzare quanto stava accadendo.

In tutta onestà, non si può dire che l'ampiezza raggiunta dalla sfera pubblica del calcio (religione secolare) abbia dato un significativo contributo alla evoluzione della società civile italiana...divenne però un settore economico di primaria importanza. Tutto questo diventava una trappola per milioni di ragazzi italiani, un'esca a cui era difficile resistere, un passatempo apparentemente innocuo ma in realtà paragonabile a una droga". J. Meyravitz

1944 - 1945 - 1946 di 2013

Stefano Armellin con il pezzo 1944 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013
Titolo :“Così anche voi, quando vedrete tutte queste cose,
sappiate che Egli è proprio alle porte”
Matteo 24,33

 Stefano Armellin con il pezzo 1945 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :

IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Per di là "In generale la televisione pubblica europea non ha reagito alla sfida dei privati proponendo un modello alternativo e originale. Al contrario, il tentativo di competere con la televisione commerciale scendendo sul suo stesso terreno ha portato in generale solo conseguenze deleterie in quanto a caratteristiche della programmazione e qualità del prodotto". J.Meyravitz

Stefano Armellin con il pezzo 1946 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo : 
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013
Titolo : il Re dei Giudei

1941 - 1942 - 1943 di 2013

Stefano Armellin con il pezzo 1941 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013
Titolo : La follia della Croce

Stefano Armellin con il pezzo 1942 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013
Titolo : Cuore africano in Croce

 Stefano Armellin con il pezzo 1943 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :

IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Cat "La televisione é almeno in potenza un mezzo più legato alla crescita della democrazia di quanto non possa apparire. Ci sono complesse interazioni tra il mezzo televisivo e i suoi utenti. La televisione non viene accettata acriticamente dalla cultura individuale o familiare, ma in maniera mediata. La televisione agisce nella società, e nel contempo la rispecchia.

Essa può far perdere tempo soprattutto ai giovani e agli anziani ma può anche contribuire a formare i primi e a consolare i secondi. Il senso in cui la televisione funziona, tuttavia, dipende dal contesto più generale in cui si trova ad agire.

Per aver successo in campo televisivo, soprattutto in un'epoca di tecnologie globali in rapida evoluzione, é necessario disporre di risorse straordinarie". J. Meyravitz

1940 di 2013 ; Louvre 65

Stefano Armellin con il pezzo 1940 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013
Titolo : Sergio Quinzio e la Santa Croce; 
Un commento alla Bibbia pp. 483  

65. Louvre. Henri (già Direttore del Louvre); Varazze - Assisi a piedi 1992.  Ci siamo Henri, battute finali del Capolavoro on line, dopo , vediamo se diventerà più famoso della Gioconda, la sfida è aperta, l'Opera continua. Con The Opera potresti avere l'occasione di triplicare i visitatori al Louvre. 

Sulla Verna il Santo Francesco appare a Dio, lui chiede conferma, vuole una testimonianza concreta per essere certo di quanto aveva predicato. Francesco credeva sinceramente, che bisogno aveva di una verifica materiale : le stimmate, per la sua Fede ? 

Lui (il primo stigmatizzato nella storia della Chiesa) non ne aveva bisogno, ma la sua Missione sì. Se voleva incidere la storia attraverso l'Ordine dei frati minori doveva raggiungere un grado elevato di carisma. 

San Domenico ha resuscitato i morti, Francesco ha ricevuto le stimmate semplicemente perchè le ha chieste al Dio che era dentro di lui. Molto probabilmente si sono formate dall'interno del suo corpo e non con un intervento esterno. (Ipotesi). 

Arrivo al Santuario prima di mezzogiorno. Sul Monte è cresciuto un bosco di bellissimi e alti faggi. Faccio un breve spuntino, poi mi dirigo alla prima delle tre zone fondamentali della mia traversata. La seconda è la casa natale di Michelangelo e la terza è Assisi. 

Alla Verna, il luogo del miracolo vive ancora grazie alla presenza di fedeli e turisti che provengono da ogni parte del globo. L'ecumenismo di Francesco si è materializzato. Tutti quelli che vedo non portano altro che quello che sono. 

Arrivando a piedi dalla Liguria ho la visione limpida. Gli alberi e le rocce mi parlano di Francesco più delle architetture, pitture e sculture, fatte per rendere sacro e prezioso ciò che è già sacro e prezioso. 

E se qualcosa di mistico deve accadermi non sarà in quel preciso luogo ma fuori di esso. Sono venuto fin qui per capire il miracolo. Anch'io come Francesco cerco una conferma. Ma una conferma da uomo, come altri uomini prima di me e dopo di me hanno fatto e faranno. 

Francesco sapeva di essere Santo: le visioni, i miracoli, il grande seguito e poi le stimmate. 

Io so solo di essere un artista di genio. La natura mi ha già offerto una comunicazione corpo a corpo con Dio, di cosa ancora ho bisogno ? di niente, non ho bisogno assolutamente di niente. 

Con tutti questi pensieri nel corpo cammino sul sentiero che dovrebbe portarmi alla casa natale di Michelangelo. Dico dovrebbe, perchè dopo cinque chilometri fuori sentiero G.E.A. al posto di proseguire per lo 028 che mi avrebbe portato ad intersecare la giusta via per poi scendere a Caprese Michelangelo, vedo il mio corpo decidere di tornare sui suoi e quindi anche miei passi. 

Questo lusso mi costa quattro chilometri fino al punto dove sale la G.E.A. (Grande Escursione Appenninica), punto che non avevo visto. Salgo il crinale fino a vedere Caprese Michelangelo dall'alto e Chiusi La Verna giù in basso. Non avendo affatto voglia di perforare il bosco alla ricerca di un sentiero ormai scomparso con il segna via, torno indietro per la seconda volta. Mi consolo con la vista del Monte La Verna, Santuario, punto magnetico, polo mistico. 

Una forza in grado di farmi stare in quel raggio per ben tre ore e trenta minuti, con una progressione effettiva verso Caprese Michelangelo di solo un chilometro ! 

(65.Continua) Stefano Armellin, Pompei,lunedì 26 marzo 2012

1937 - 1938 - 1939 di 2013

Stefano Armellin con il pezzo 1937 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : il serpente che mangia l'angoscia  produce la follia nel Mondo " Dal canto suo, il comunismo poteva vantarsi di essere molto più strettamente legato alle correnti intellettuali e materiali dominanti nel XX secolo. Nonostante la sua ostilità verso il capitalismo, esso sentiva di essere dalla parte della storia in quanto erede della tradizione della Rivoluzione  francese ed espressione culturale delle masse industriali". J. Meyravitz

Stefano Armellin con il pezzo 1938 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Pro-vocare la Vocazione e la Conversione "Il cattolicesimo al contrario si mostrava critico nei confronti della storia estraneo e diffidente verso il mondo moderno, riguardo al quale esprimeva una riserva escatologica di fondo. Col trascorrere del tempo, l'influenza dei cattolici e dei comunisti sulla organizzazione sociale si trasformò e si indebolì. La natura stessa della società contemporanea con il suo accentuato individualismo, l'autonomia della cultura giovanile, la crescente secolarizzazione e il benessere economico, andava smantellando il bianco e il rosso". J. Meyravitz

 Stefano Armellin con il pezzo 1939 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :

IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : L'ampolla di Aladino "I residui delle grandi ideologie avrebbero continuato a svolgere un ruolo assai importante nella storia degli anni ottanta e novanta ma l'era della cultura di massa concepita come irregimentazione era finita per sempre

Gli influssi culturali, politici e religiosi che avevano permeato profondamente la società italiana durante i primi decenni della Repubblica conferendole un carattere tutto particolare si erano dissolti. Culturalmente, la maggiore influenza sulla loro esistenza era adesso esercitata dalla televisione.

La Chiesa non esitava a condannare il materialismo, l'individualismo e la xenofobia della nuova opinione pubblica maggioritaria in queste zone, ma i suoi esponenti più accorti meditatvano da lungo tempo che si trattava pur sempre di figli della Chiesa allevati nelle sue stesse parrocchie.

La televisione é il più poderoso agente culturale sulla scena contemporanea, in determinate circostanze ha assolto una preziosa funzione educativa.

La televisione distrugge ogni senso gerarchico del luogo e della posizione, portando alla creazione di nuovi e più universali spazi di comunicazione. Attraverso di essa ricchi e poveri, giovani e vecchi, studiosi e analfabeti uomini e donne, e persone di ogni età, professione, classe e religione, spesso condividono nello stesso momento la stessa informazione o un'informazione molto simile". J. Meyravitz

1934 - 1935 - 1936 di 2013

Stefano Armellin con il pezzo 1934 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Immenso "Credenze. Penso sia inutile credere alla esistenza di cose che ci vengono proposte o presentate soltanto attraverso nomi. La funzione dei nomi non é quella di generare le cose. Ma occorre ammettere che abusando della fiducia degli uomini che fin dall'infanzia si abituano a imparare i nomi dati alle cose, la mente li ha indotti ad ammettere che a ciascun nome debba corrispondere una cosa ". Paul Valéry 1941

Stefano Armellin con il pezzo 1935 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Cuore cinese "Nel 1996 il 48% delle famiglie italiane possedeva un videoregistratore, dieci anni prima i possessori erano solo il 3.5% ; Computer nel 1996 il 7.2% di italiani e il 29.7% in USA". Report

  Stefano Armellin con il pezzo 1936 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo : 

IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Santa Croce a Mantova "La cultura cattolica possedeva una forza e un radicamento nella tradizione a cui quella comunista poteva soltanto aspirare.

Come affermò Pio XII nel 1946 :  Per oltre quindici secoli il Popolo italiano é rimasto fedele a quest'ordine, che appariva del tutto normale e incontrastato ". Ginsborg

1931 - 1932 - 1933 di 2013

Stefano Armellin con il pezzo 1931 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Venezia affonda " Nella maggioranza dei casi, la preesistenza delle parole e delle forme di un linguaggio già dato, appreso fin dall'infanzia, e col quale abbiamo contratto una intimità così immediata che non riusciamo più a distinguerlo dal nostro pensiero organizzato, giacché esso é già in gioco quando quello si organizza. Limita, fin da quando é in germe, la nostra creatività mentale, l'attrae verso quei termini che ci danno la sensazione illusoria di essere i più chiari, o i più possenti, plasma quel pensiero più che esprimerlo e addirittura ne orienta lo sviluppo in una direzione diversa da quella iniziale". Paul Valéry

Stefano Armellin con il pezzo 1932 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013
Titolo : Mirò che ride sulla Croce

 Stefano Armellin con il pezzo 1933 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :

IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Vittoria. The Opera è la Maggiore Innovazione dell'Arte Contemporanea Internazionale "Il linguaggio ordinario incomincia a sembrarci più ingombrante che utile. Di tutti gli strumenti umani, é il solo che sia rimasto quasi lo stesso attraverso le epoche.

Si sono create delle parole, se ne sono perdute, si sono semplificate le forme. Ma tutto questo, l'opera delle circostanze e non del progetto, non dell'analisi. Grazie a ciò, filosofi, poeti, mistici sono ancora possibili. Possibili malintesi". Paul Valéry

1930 di 2013 ; Louvre 64

Stefano Armellin con il pezzo 1930 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013
Titolo : Santa Croce

64. Louvre. Henri (già Direttore del Louvre);Varazze - Assisi a piedi Agosto 1992. Sedicesimo giorno di cammino verso Assisi. In piena notte, stanco di un letto troppo morbido, faccio colazione e lascio i locali della cooperativa.

1927 - 1928 - 1929 di 2013

Stefano Armellin con il pezzo 1927 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013
Titolo : Maddalena

 Stefano Armellin con il pezzo 1928 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :

IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo :  Verso l'Anno Santo del 2025 "Per nove cittadini su dieci é evidente, ogni volta che la volontà della loro nazione é in contrasto con quella di un'altra che la loro nazione ha ragione". Bertrand Russell 1917

Stefano Armellin con il pezzo 1929 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Per me si va inThe Opera Collection " Il desiderio dell'esclusività di mercato é una delle più potenti cause di guerra. Sfruttare quelle che vengono chiamate - razze inferiori - é diventato uno dei principali obiettivi degli Stati europei.

Non si mira soltanto, o soprattutto, al commercio, ma alle occasioni di investimenti; La finanza é più interessata all'argomento di quanto non lo sia l'industri. I diplomatici rivali molto spesso sono i servi, coscienti o meno, di gruppi rivali di finanzieri.

I mali che provocano nell'interno, e la devastazione che diffondono tra le razze che sfruttano, fanno parte del prezzo che il Mondo é costretto a pagare per la propria acquiescenza al regime capitalista.

Ma dogane e finanzieri non riuscirebbero a provocare guai seri se non fosse per il sentimento d'orgoglio nazionale". Bertrand Russell

1924 - 1925 - 1926 di 2013

Stefano Armellin con il pezzo 1924 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Apocalisse "Le questioni sulle quali gli interessi delle nazioni di solito contrastano sono soprattutto tre : 1. Le dogane, che sono un'illusione ; 2. Lo sfruttamento delle razze inferiori che é un delitto ; 3. L'orgoglio del potere e del dominio, che é una follia da scolaretti". Bertrand Russell

Stefano Armellin con il pezzo 1925 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Stiamo vivendo l'Apocalisse ? "L'unico uso legittimo della forza é allo scopo di diminuire l'ammontare totale della forza esercitata nel Mondo". Bertrand Russell

  Stefano Armellin con il pezzo 1926 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :

IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Il peso della Santa Croce "La situazione diventa più difficile dove uomini di nazioni diverse vivono a fianco a fianco nella stessa zona, come accade in certe parti dei Balcani ". 

Bertrand Russell

1921 - 1922 - 1923 di 2013

Stefano Armellin con il pezzo 1921 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013
Titolo : Si aprì il tempio di Dio nel Cielo,
e in quel tempio apparve la di lui Arca dell’Alleanza;
 e scrosciarono lampi, grida, tuoni, terremoto e grandine grossa.
Apocalisse.
  

Stefano Armellin con il pezzo 1922 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Croce Totem "Un'istintiva e solitamente inconscia certezza di scopo comune anima i membri di una nazione, e questa certezza diventa particolarmente viva quando c'é la guerra o un pericolo di guerra...il sentimento di gruppo produce una specie di moralità limitata e spesso dannosa.

Gli uomini finiscono con identificare il bene con quel che serve gli interessi del loro gruppo e il male con quel che agisce contro questi interessi, anche se fosse nell'interesse dell'umanità nel suo insieme ". Bertrand Russell

  Stefano Armellin con il pezzo 1923 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo : 

IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Eleonora Mirò " La massima libertà all'iniziativa privata...la preoccupazione di fare di tutto per fornire possibilità di espressione e occasioni". Bertrand Russell

1920 di 2013 ; Louvre 63

Stefano Armellin con il pezzo 1920 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013
Titolo : Re Artù

63. Louvre. Henri (già Direttore del Louvre) ; Varazze- Assisi a piedi 1992.  Davanti al Cielo che parla non ci sono ragioni ma solo preghiere. Eppoi, sereno e tranquillo m'infilo nella Burraia dove mi accoglie una festa improvvisata e danzante disco-music. Resto seduto a ridere e gioire per questa sorpresa. Roberta balla scatenata per l'ora che passa dal mezzodì alla prima del meriggio. Roberta è accompagnata di tanto in tanto da signori anziani, bambini, e telecamere che ruotano intorno al suo corpo snello e sensuale. Pare la Maddalena. E voglia Iddio che anche Francesco e Chiara possano vedere oggi il Mondo che intorno a me fa festa. 

1917 - 1918 - 1919 di 2013

Stefano Armellin con il pezzo 1917 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :

IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : L'Amore per la Santa Croce "Il problema della distribuzione del potere é più difficile di quello della distribuzione della ricchezza. La tirannia della maggioranza é un pericolo molto reale. In qualsiasi nuova questione la maggioranza ha sempre torto perché é guidata dal pregiudizio e dall'abitudine". Bertrand Russell

Stefano Armellin con il pezzo 1918 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :

IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : il terzo incomodo " La distribuzione del potere per mezzo della democrazia é effettiva soltanto quando i votanti provano interesse per il problema in causa. Quando il problema non li interessa, non tentano di controllare l'amministrazione e il potere vero e proprio passa nelle mani dei funzionari..." Bertrand Russell

Stefano Armellin con il pezzo 1919 di 2013 
del Poema visivo del XXI secolo :

IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : il Secondo Avvento "Negli affari internazionali l'unica autorità adeguata sarebbe quella che rappresentasse tutte le nazioni civili. Il fatto che una persona sia cristiana, maomettana o ebrea, non é una questione di interesse pubblico, sempre che la persona obbedisca alle leggi; e le leggi dovrebbero essere tali che gli uomini di tutte le religioni possano ottemperarvi". Bertrand Russell

1914 - 1915 - 1916 di 2013

Stefano Armellin con il pezzo 1914 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Satana-Apollyon-Abaddon "I sistemi economici si preoccupano essenzialmente della produzione e della distribuzione dei beni materiali. Il nostro sistema attuale é uno spreco, dal punto di vista della produzione, e ingiusto, dal punto di vista della distribuzione". Bertrand Russell

  

 Stefano Armellin con il pezzo 1915 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :

IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Demetra nella Santa Croce "Non é indispensabile che le necessità economiche dominino l'uomo come avviene ora". Bertrand Russell

Stefano Armellin con il pezzo 1916 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Artista diversamente abile " La pigrizia é un movente potentissimo per tutti, fatta eccezione soltanto per una piccola minoranza dell'umanità". Bertrand Russell

1911 - 1912 - 1913 di 2013

Stefano Armellin con il pezzo 1911 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013
Titolo : Picasso da giovane

Stefano Armellin con il pezzo 1912 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo :  Bombe atomiche sul Giappone 1945 "Non possono esserci vera libertà o democrazia finché gli uomini che eseguono il lavoro in una ditta non ne controlleranno anche la direzione. La guerra é riconosciuta come male da un'immensa maggioranza in tutti i paesi civili; ma questo riconoscimento non impedisce la guerra. Ma la guerra é soltanto l'ultimo fiore dell'albero del male.

L'avidità, la passione di avere e di mantenere, é la fonte ultima della guerra e la base di tutti i mali dei quali soffre il mondo politico". Bertrand Russell

Stefano Armellin con il pezzo 1913 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo :  Dice il Signore : il Regno di Dio è dentro di voi "Liberare gli impulsi creativi e diminuire gli impulsi possessivi; dare la sicurezza dalla miseria; giustizia di distribuzione; produzione e progresso tecnico; 

a parte il passivo godimento di affitti o di interessi, i metodi per acquistare la ricchezza sono soprattutto predatori. Con l'abilità dello sfruttare o circonvenire gli altri.

L'ingiustizia economica é forse il male più evidente del nostro sistema attuale nel Mondo.

Le riforme veramente vitali e radicali richiedono una visione che va oltre il futuro immediato". Bertrand Russell

1910 di 2013 ; Louvre 62

Stefano Armellin con il pezzo 1910 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013
Titolo : La Santa Croce del Monte Falterona  

62. Louvre. Henri (già Direttore del Louvre);Varazze-Assisi a piedi 1992. Lungo la strada, verso l'ora di pranzo, oggi ho incontrato un tale Roberto, emiliano e arci-stufo del vivere urbano. Si è fermato sul mio sentiero e mi ha offerto pesche, formaggio e pane fresco. Dicendomi che le donne d'Emilia hanno scritto sesso sulla fronte e che lui preferisce solo restare in fra i boschi e i cieli d'aria. Aria che vede sempre più sporca con il passare degli anni.