725 di 2013 ; Gerusalemme;

Stefano Armellin con il pezzo 725 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

724 di 2013 , La cometa

Stefano Armellin con il pezzo 724 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : La cometa : "La Rivelazione, cioè l'avvicinarsi di Dio all'uomo è sempre più grande di ciò che può essere racchiuso in parole umane, più grande anche delle parole della Sacra Scrittura.

...a che punto siamo arrivati che cosa dobbiamo lasciare cadere, dove dobbiamo completamente rinnovarci...

C'è un'uniformità mai vista in precedenza...e a questa omogeneità fa riscontro la globalizzazione delle informazioni, del modo di pensare e delle condizioni di vita.

(Vigilare) affinchè non vada perduta la fondamentale intima unità con la Chiesa universale, oggi dobbiamo ammettere che questo consenso cristiano di fondo, che solo 50 anni fa sembrava solido e duraturo, va sempre più sfaldandosi. Ma questo non può significare che la Chiesa non sia più in grado di dire niente a una società in via di trasformazione.

Se la Chiesa vuole ottenere che questo minimo di eticità che essa rappresenta trovi spazio anche nelle legislazioni, non può limitarsi a produrre argomenti di tipo religioso, ma deve sforzarsi di dimostrare che le sue posizioni possiedono una evidenza universale". Joseph Ratzinger

Appunto, il Poema visivo del XXI secolo: IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013 di Stefano Armellin, dimostra quel che Ratzinger indicava, e che oggi, dopo Benedetto XVI, Papa Francesco (con qualche scossone) porta avanti.

723 di 2013 ; Livia e la Croce

Stefano Armellin con il pezzo 723 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Livia e la Croce : "Omero (3167) non conoscendo l'arte (che da lui nacque) e seguendo solamente la natura e se stesso, cavò dalla sua propria immaginazione ed ingegno un'idea, un concetto, un disegno di Poema epico assai più vero, più conforme alla natura dell'uomo e della poesia, più perfetto, che gli altri, avendo il suo esempio e in esso guardando, e ridotta che fu ad arte

la facoltà ond'egli avea prodotto qué modelli, e determinata, distinta e stretta che fu da regole la poesia, non seppero di gran lunga fare". Giacomo Leopardi, 5/11 agosto 1823

722 di 2013 ; Cime tempestose

Stefano Armellin con il pezzo 722 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Cime tempestose "Arte divina e arte umana. Poiesis : E' un termine che abbraccia l'intera sfera (del fare umano) che include ogni forma di attività produttiva che sia in grado di portare dal non-essere all'essere (il Poema del XXI secolo di Stefano Armellin è una Poiesis); il termine Poiesis vale per l'intera sfera dell'arte produttiva...

721 di 2013 ; Abramo

Stefano Armellin con il pezzo 721 di 2013 della composizione record
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Abramo : " L'esempio di Abramo. Abramo giustificato dalla fede. "Che diremo dunque di Abramo, nostro antenato secondo la carne? Se infatti Abramo è stato giustificato per le opere, certo ha di che gloriarsi, ma non davanti a Dio.


Ora, che cosa dice la Scrittura? Abramo ebbe Fede in Dio e ciò gli fu accreditato come giustizia. A chi lavora, il salario non viene calcolato come un dono, ma come debito; a chi invece non lavora, ma crede in colui che giustifica l'empio, la sua Fede gli viene accreditata come giustizia". 
San Paolo Lettera ai Romani, 4, 1-5

720 di 2013 ; Golgota

Stefano Armellin con il pezzo 720 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Golgota : "4.Oggi l'amor patrio e nazionale è quasi nullo. Anche né romani al tempo di (3136) Virgilio esso era abbastanza raffreddato perchè quasi niun di loro considerasse più la sua patria come cosa individualmente sua propria". Giacomo Leopardi, dallo Zibaldone

719 di 2013 ; La conoscenza

Stefano Armellin con il pezzo 719 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : La conoscenza : "Non possiamo fidarci troppo di noi stessi, perchè spesso la grazia e la capacità di discernere vengono meno.

718 di 2013 ; La funzione della Fede

Stefano Armellin con il pezzo 718 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : La funzione della fede. " Dove sta dunque il vanto ? Esso è stato escluso! Da quale  legge ? Da quella delle opere ? No, ma dalla legge della Fede.

Noi riteniamo infatti che l'uomo è giustificato per la Fede indipendentemente dalle opere della legge. 

Forse Dio è Dio soltanto dei Giudei ? Non lo è anche dei pagani ? Certo, anche dei pagani! Poichè non c'è che un solo Dio, il quale giustificherà per la Fede i circoncisi, e per mezzo della Fede anche i non circoncisi. Togliamo dunque ogni valore alla legge mediante la Fede ? Nient'affatto, anzi confermiamo la legge". San Paolo Lettera ai Romani, 3, 27-31

717 di 2013 ; Topor

Stefano Armellin con il pezzo 717 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Topor : " Altra propietà dell'uomo si è che laddove la superiorità, laddove la virtù congiunta alla fortuna non produce se non un interesse debole, cioè l'ammirazione; per lo contrario la sventura in qualunque caso, ma molto più la sventura congiunta colla virtù, produce un interesse vivissimo, durevole e dolcissimo.

716 di 2013 ; Pensando

Stefano Armellin con il pezzo 716 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Pensando : "...posso affermare candidamente che soprattutto tre aggettivi non ho mai potuto sopportare: l'aggettivo di -prete di sinistra-, appunto; l'aggettivo di -prete scomodo-...

A me interessava non una scelta di partito e neanche di schieramento, ma una scelta ben più coinvolgente:

la scelta di stare dalla parte dell' "uomo che scendeva da Gerusalemme a Gerico" capitato in una società di ladri, caricato di ferite, spogliato e lasciato mezzo morto ai margini della strada. 

E' la scelta in cui mi ci trovo anche oggi: scelta radicale e assoluta : là dove c'è quest'uomo che nessuno sa chi sia; che può essere un cattolico o no; un bianco o un negro; un comunista, un repubblichino, un americano, un moscovita; e perfino un disonesto.

Sappiamo tutti che da quella parte è il buon samaritano, anche se non c'è il prete e non c'è il levita...Questo non è essere di sinistra!...più si è tradizionali più si sente l'urgenza della novità se non anche della rivoluzione...è la Parola il futuro del Mondo e della Storia...". David Maria Turoldo

715 di 2013 ; Omero

Stefano Armellin con il pezzo 715 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Omero : " Omero, siccome non le conobbe, (le regole) così neanche le seguì, ma seguendo la natura, molto miglior maestra delle Poetiche e dè Dottori di Scuola e delle teorie, s'allontanò effettivamente da esse regole;

714 di 2013 ; Gridò

Stefano Armellin con il pezzo 714 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Gridò : "Così parlar conviensi al vostro ingegno / però che solo da sensato apprende / ciò che fa poscia d'intelletto degno". Dante Alighieri, Paradiso IV 40-42

713 di 2013 ; Autoritratto 14

Stefano Armellin con il pezzo 713 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Autoritratto 14 : "Anche il pessimismo di Leopardi è in sintonia con lo spirito che sostiene il capitalismo e il Mondo contemporaneo (qual è lo scopo ?)

712 di 2013 : Anime

Stefano Armellin con il pezzo 712 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Anime : " I tipi di vita degli uomini in cui le anime cadute si incarnano, dipendono dal numero di Idee e di verità che hanno visto prima di cadere. 
1. L'anima che ha contemplato un maggior numero di verità sarà superiore a tutte, e darà vita ad un tipo di uomo che è amico del sapere, amico della bellezza e amico delle Muse.

Venti di guerra ; 711 di 2013

Stefano Armellin con il pezzo 711 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo: Venti di guerra; 
Gentile Presidente della Dshumhurije Eslami-ye Iran Mahmoud Ahmadinejad

E Gentile Presidente della Corea del Nord Kim Jong-un

710 di 2013 ; Esaltazione della Santa Croce

Stefano Armellin con il pezzo 710 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Esaltazione della Santa Croce : La giustizia di Dio e la Fede. Rivelazione della giustizia di Dio. "Ora invece, indipendentemente dalla legge, si è manifestata la giustizia di Dio, testimoniata dalla legge e dai profeti; giustizia di Dio per mezzo della Fede in Gesù Cristo, per tutti quelli che credono.

709 di 2013 ; Paesaggi esistenziali

Stefano Armellin con il pezzo 709 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Paesaggi esistenziali : "Auctoritas - auctor - autore, colui che fa, che produce ciò che ancora non esiste, e anche colui che porta a compimento e maturazione ciò che ha già incominciato ad esistere.

708 di 2013 ; il senso della Santa Croce

Stefano Armellin con il pezzo 708 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Come possiamo comprendere il senso della Croce Cristiana ?

Oltrepassando il significato consueto che diamo alla nostra vita.

707 di 2013 ; Tre Ponti

Stefano Armellin con il pezzo 707 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Tre Ponti : "L'incremento della ricchezza non ha più al di fuori di sè il proprio scopo assoluto, ossia non ha più il compito di assicurare le condizioni della -buona vita-...

L'economia si libera dalla morale -e se ne serve quando le conviene- come si era liberata dalla religione". 
E. Severino

706 di 2013 ; Ecclesia de Eucharistia

Stefano Armellin con il pezzo 706 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo :Ecclesia de Eucharestia : Tutti sono colpevoli. " Che dunque? Dobbiamo noi ritenerci superiori ? Niente affatto! Abbiamo infatti dimostrato precedentemente che Giudei e Greci, tutti, sono sotto il dominio del peccato, come sta scritto :

Non c'è nessun giusto, nemmeno uno, non c'è sapiente, non c'è chi cerchi Dio! Tutti hanno traviato e si son pervertiti; non c'è chi compia il bene , non c'è n'è neppure uno. 

La loro gola è un sepolcro spalancato, tramano inganni con la loro lingua, veleno di serpenti è sotto le loro labbra, la loro bocca è piena di maledizione e di amarezza.

I loro piedi corrono a versare il sangue; strage e rovina è sul loro cammino e la via della pace non conoscono. Non c'è timore di Dio davanti ai loro occhi.