995 di 2013 ; il Secondo Avvento

Stefano Armellin con il pezzo 995 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : il Secondo Avvento.

Le interpretazioni sulla preghiera di Gesù 3, di Padre Felice Artuso

Il teologo evangelico ed ecumenico, Jürgen Moltmann, pensa che in Gesù agonizzante sulla Croce 

le persone divine sarebbero entrate in conflitto tra loro e avrebbero quindi creato una rottura 

temporanea nelle loro relazioni. 

994 di 2013 ; il Secondo Avvento

Stefano Armellin con il pezzo 994 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Il Secondo Avvento.I patriarchi prediluviani. "Questo è il libro della genealogia di Adamo. Quando Dio creò l'uomo, lo fece a somiglianza di Dio; maschio e femmina li creò, li benedisse e li chiamò uomini quando furono creati.

993 di 2013 ; The Opera

Stefano Armellin con il pezzo 993 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : THE OPERA. Negli ultimi trent'anni la mia ricerca è sempre stata marginale al percorso ufficiale dell'arte contemporanea internazionale che vedevo accanto, la superavo, ed ora vedo dietro al tramonto. 

E' finito un ciclo iniziato con Duchamp dice Francesco Bonami senza conoscermi. Emerge oggi quel che era marginale e non visto, come il magma sotto il vulcano, perciò ancora più esplosivo perchè tutto concentrato in un solo artista, in uno spazio ridotto. 

Entriamo quindi in un nuovo Rinascimento e d'improvviso mi trovo ad essere più vicino a Giotto che ai diretti colleghi contemporanei.

In particolare negli ultimi vent'anni dedicati al Poema visivo del XXI secolo : il Volto del Mondo e la Croce 1993/2013, Verso il Grande Giubileo del 2025. 

Stefano Armellin

992 di 2013 ; Samuele

Stefano Armellin con il pezzo 992 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Samuele "L'erudizione isola dalla storia e dalla società molto più radicalmente della poesia...

La filosofia e la Teologia erano materie marginali presso i domenicani...

Nelle università di Bologna ci si dedicava essenzialmente alla scienza più nobile...la Giurisprudenza.

991 di 2013 ; L'Italia in Croce

Stefano Armellin con il pezzo 991 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : L'Italia in Croce. "Il poeta è sempre in cammino...

Il poeta latino viene escluso dal corso quotidiano della vita già durante la sua maturazione. 

Acquisire maestria nella lingua e letteratura latina vuol dire una lunghissima formazione nelle arti liberali ed anni di duro lavoro". Borst

990 di 2013 ; Preghiera

Stefano Armellin con il pezzo 990 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Preghiera "L'esemplificazione dei valori che richiedono la convergenza e l'unità di impegno dei cristiani è ampia e concreta: 

il primato della persona, 
l'inviolabilità della vita, 
la figura e il contributo della donna nello sviluppo sociale, 
il ruolo e la stabilità della famiglia fondata sul matrimonio, 
il pluralismo sociale, 
la libertà di educazione, 
l'attenzione ai poveri, 
la libertà e i diritti dei popoli, 
la solidarietà e la giustizia sociale su scala mondiale". Del Colle 1991

989 di 2013 , il Secondo Avvento

Stefano Armellin con il pezzo 989 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Il Secondo Avvento.

Le interpretazioni sulla preghiera di Gesù 2 di Padre Felice Artuso

I filosofi greci insegnavano che l’uomo possederebbe un’anima, composta da livelli di interdipendenza. Condividendo il loro insegnamento, San Tommaso d’Aquino (1225-1274), maggiore teologo medievale, tenta una coerente soluzione sull’angoscioso interrogativo di Gesù crocifisso.

988 di 2013 ; Giuditta

Stefano Armellin con il pezzo 988 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Giuditta "Nonostante le rivalutazioni si continua a ignorare che Leopardi è uno dei più grandi pensatori dell'Occidente. 

Ma soprattutto si perde di vista che egli apre l'ultimo tratto del -sentiero della Notte- e vede dove il sentiero conduce.

987 di 2013 ; Una Croce rossa che cade nello Spirito Santo

Stefano Armellin con il pezzo 987 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Una Croce rossa che cade nello Spirito Santo. " Tra vescovi e conti c'era intesa...

Un nobile, in latino nobilis è un uomo che è noto a tutti. Non può fare niente di nascosto ed i suoi pari non gli perdonano nessun passo falso...

La fama si basa sulla virtù.

986 di 2013 : Tobia

Stefano Armellin con il pezzo 986 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Tobia. "Al fondamento di ogni arte c'è l'arte di vivere" Emanuele Severino

"Molte sono le cose del Mondo che ispirano sgomento, ma nessuna più dell'uomo". Sofocle

985 di 2013 ; il Secondo Avvento

Stefano Armellin con il pezzo 985 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Il Secondo Avvento. Set e i suoi discendenti. "Adamo si unì di nuovo alla moglie, che partorì un figlio e lo chiamò Set. -Perchè -disse- Dio mi ha concesso un'altra discendenza al posto di Abele, poichè Caino l'ha ucciso". Anche a Set nacque un figlio, che egli chiamò Enos. Allora si cominciò ad invocare il nome del Signore". Genesi, 4, 25-26

984 di 2013 ; il Secondo Avvento

Stefano Armellin con il pezzo 984 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Il Secondo Avvento. La discendenza di Caino " Ora Caino si unì alla moglie che concepì e partorì Enoch; poi divenne costruttore di una città, che chiamò Enoch, dal nome del figlio.

983 di 2013 ; Lebbroso

Stefano Armellin con il pezzo 983 di 2013 della composizione record
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Lebbroso . Le interpretazioni della preghiera di Gesù 1 

"Marco e Matteo insinuano che Gesù abbia percepito una forma di separazione da Dio nel momento della sua massima fedeltà a Lui. Lasciano tuttavia la facoltà ai lettori e agli uditori del loro Vangelo di darvi una libera interpretazione. I primi cristiani pensano che Gesù intende il suo lamento in senso personale e collettivo. 

982 di 2013 ; Giovanni

Stefano Armellin con il pezzo 982 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Giovanni. 3. La Pasqua del pane di vita (Nuovo rifiuto della Rivelazione). La moltiplicazione dei pani. 6 "Dopo questi fatti, Gesù andò all'altra riva del mare di galilea, cioè di Tiberiade, e una grande folla lo seguiva, vedendo i segni che faceva sugli infermi.

981 di 2013 ; il Secondo Avvento

Stefano Armellin con il pezzo 981 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Il Secondo Avvento. Caino e Abele. "Adamo si unì a Eva sua moglie, la quale concepì e partorì Caino e disse: - Ho acquistato un uomo dal Signore-. Poi partorì ancora suo fratello Abele. Ora Abele era pastore di greggi e Caino lavoratore del suolo.

980 di 2013 ; il Secondo Avvento

Stefano Armellin con il pezzo 980 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Il Secondo Avvento. "L'uomo chiamò la moglie Eva, perchè essa fu la madre di tutti i viventi. Il Signore Dio fece all'uomo e alla donna tuniche di pelli e li vestì.

979 di 2013 ; il Secondo Avvento

Stefano Armellin con 979 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Il Secondo Avvento "Poi udirono il Signore Dio che passeggiava nel giardino alla brezza del giorno e l'uomo con sua moglie si nascosero dal Signore Dio, in mezzo agli alberi del giardino.

978 di 2013 ; Malachia

Stefano Armellin con il pezzo 978 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo: Malachia " Le umiliazioni e le sofferenze patite dagli emigranti italiani nel nord Europa durante gli anni '50 e '60 del XX secolo sono le stesse che patiscono gli africani in Italia". Ginsborg