1151 di 2013 ; Renata Cuneo

Stefano Armellin con il pezzo 1151 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Renata Cuneo 

"La via dell'unità è una sola : ritorno alla Chiesa madre, quella Cattolica ". Papa Pio XI

1150 di 2013 ; il Secondo Avvento

Stefano Armellin con il pezzo 1150 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Il Secondo Avvento 

STORIA DI ABRAMO 

L'intercessione di Abramo "Quegli uomini si alzarono e andarono a contemplare Sòdoma dall'alto, mentre Abramo li accompagnava per congedarli.

1149 di 2013 ; Follia nel Mondo

Stefano Armellin con il pezzo 1149 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Follia nel Mondo 

" Il pensiero di Leopardi si porta sul ciglio del baratro. Guardando dentro di esso l'Occidente vedrebbe la propria follia. Fin sul ciglio, ma volgendo indietro lo sguardo.

1148 di 2013 ; il Secondo Avvento

Stefano Armellin von il pezzo 1148 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Il Secondo Avvento 

STORIA DI ABRAMO 

L'apparizione di Mamre 

"Il Signore riprese : Tornerò da te fra un anno a questa data e allora Sara, tua moglie, avrà un figlio.

1147 di 2013 ; Pensando al costato ferito di Gesù

Stefano Armellin con il pezzo 1147 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Pensando al costato ferito di Gesù. 

L’uscita del sangue e dell’acqua, di Padre Felice Artuso

L’uscita dalle ferite di sangue e siero è un fenomeno ampiamente constatato. L’evangelista Giovanni attribuisce un significato simbolico alla fuoriuscita di sangue ed acqua dal costato di Gesù. 

1146 di 2013 ; il Secondo Avvento

Stefano Armellin con il pezzo 1146 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Il Secondo Avvento 

STORIA DI ABRAMO 

" Allora Abramo si prostrò con la faccia a terra e rise e pensò : Ad uno di cento anni può nascere un figlio ? E Sara all'età di novanta anni potrà partorire ?

1145 di 2013 ; Natale

Stefano Armellin con il pezzo 1145 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Natale 

"Rispetto al vero colpevole gli altri uomini appaiono al genio uniti e confederati e la nobile natura del genio, sentendosi in mezzo a loro, uno di loro, - tutti abbraccia / con vero amor-. 

Nell'opera del genio l'amore per gli uomini rafforza il canto, é una delle linfe della forza che - apre il cuore e ravviva -, consola, accresce l'entusiasmo, riempie e innalza l'anima...non solleva soltanto la mente ma anche la volontà.

1144 di 2013 ; il Secondo Avvento

Stefano Armellin con il pezzo 1144 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Il Secondo Avvento 

STORIA DI ABRAMO. L'alleanza e la circoncisione 

"Quando Abram ebbe novantanove anni, il Signore gli apparve e gli disse : Io sono Dio onnipotente : cammina davanti a me e sii integro. Porrò la mia alleanza tra me e te e ti renderò numeroso molto, molto.
Subito Abram si prostrò con il viso a terra e Dio parlò con lui :

Eccomi : la mia alleanza é con te e sarai padre di una moltitudine di popoli. Non ti chiamerai più Abram ma ti chiamerai Abraham perché padre di una moltitudine di popoli ti renderò.

E ti renderò molto, molto fecondo ; ti farò diventare nazioni e da te nasceranno dei re. Stabilirò la mia alleanza con te e con la tua discendenza dopo di te di generazione in generazione, come alleanza perenne, per essere il Dio tuo e della tua discendenza dopo di te.

1143 di 2013 ; Pace

Stefano Armellin con il pezzo 1143 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Pace. Il significato teologico del cuore aperto (b) di Padre Felice Artuso

I Padri della Chiesa, il magistero ecclesiastico e i teologi confermano l'insegnamento dell'evangelista. 

Asseriscono che occorre contemplare Gesù crocifisso ed educano i cristiani a concentrarsi sul Suo cuore 

squarciato, fonte dell’amore sconfinato e redentore di Dio. 

1142 di 2013 ; il Secondo Avvento

Stefano Armellin con il pezzo 1142 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Il Secondo Avvento 

STORIA DI ABRAMO. Nascita di Ismaele. " Sarai, moglie di Abram, non gli aveva dato figli. Avendo però una schiava egiziana chiamata Agar, sarai disse ad Abram : Ecco, il Signore mi ha impedito di aver prole ; unisciti alla mia schiava : forse da lei potrò aver figli.

1141 di 2013 ; Prostituta

Stefano Armellin con il pezzo 1141 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Prostituta 

"...il frate ha da ridire anche contro la gente del popolo, il cui Dio é lo stomaco e che sono schiavi delle loro donne, e contro il clero, cui é diretto il rimprovero più severo.

1140 di 2013 ; il Secondo Avvento

Stefano Armellin con il pezzo 1140 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Il Secondo Avvento 

STORIA DI ABRAMO 

Le promesse e l'alleanza 

 "...Non temere Abram. Io sono il tuo scudo; La tua ricompensa sarà molto grande. Rispose Abram : Mio Signore Dio, che mi darai ?

1139 di 2013 ; Cuore aperto

Stefano Armellin con il pezzo 1139 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Cuore aperto

Il significato teologico del cuore aperto, di Padre Felice Artuso

Il cuore è un muscolo che garantisce la circolazione del sangue in tutto il corpo. 

Se si contrae e pulsa con irregolarità, limita la vitalità e il dinamismo dell’organismo. 

1138 di 2013 ; il Secondo Avvento.

Stefano Armellin con il pezzo 1138 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Il Secondo Avvento 

STORIA DI ABRAMO 

Melchisedek "Quando Abram fu di ritorno, dopo la sconfitta di Chedorlaomer  e dei re che erano con lui, il re di Sòdoma gli uscì incontro nella Valle di Save, cioé la Valle del re.

Intanto Melchisedek, re di Salem, offrì pane e vino : era sacerdote del Dio altissimo e benedisse Abram con queste parole :

Sia benedetto Abram dal Dio altissimo, creatore del cielo e della terra, e benedetto sia il Dio altissimo, che ti ha messo in mano i tuoi nemici.

Abram gli diede la decima di tutto.

Poi il re di Sòdoma disse ad Abram : "Dammi le persone; i beni prendili per te". 

Ma Abram disse al re di Sòdoma : "Alzo la mano davanti al signore, il Dio altissimo, creatore del Cielo e della Terra : né un filo, né un legaccio di sandalo, niente io prenderò di ciò che é tuo; non potrai dire : io ho arricchito Abram.

Per me niente, se non quello che i servi hanno mangiato , quanto a ciò che spetta agli uomini che sono venuti con me, Escol, Aner e Mamre, essi stessi si prendano la loro parte". Genesi, 14, 17 - 24

1137 di 2013 ; Profonda angoscia

Stefano Armellin con il pezzo 1137 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Profonda angoscia 

"L'Opera del genio é infatti potenza, capacità di produrre quando tutto é isterilito : 

Poesia...la grandezza e potenza del pensiero di Leopardi é anche la grandezza e la potenza della sua interpretazione storica.

1136 di 2013 ; Anno Santo 2025

Stefano Armellin con il pezzo 1136 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Anno Santo 2025. "Che vantaggio può venire alla società, e come può ella sussistere, se l'individuo perfetto non deve far altro che fuggir le cose per non peccare ?

impiegar la vita in preservarsi dalla vita ? Altrettanto varrebbe il non vivere.

1135 di 2013 ; Atto Decimo

Stefano Armellin con il pezzo 1135 di 2013 
del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Atto Nono Risorto!

Titolo : Atto Decimo. Ottavo Comandamento : Non dire falsa testimonianza. 

Poi, tutto cade, vita e sogno smarriti dal caso, da una fatale scortesia poco accorta, un po' sofferta. S'infiamma l'anima, la depressione, la rivolta, la sconfitta, la crisi, la morte, e i battelli stracolmi di immigrati continuano ad affondare la loro Vita innocente.

Si fa strada la vittoria ingiusta ottenuta con sensualità, crudeltà, vendetta, stoltezza, ingenuità, arroganza, avidità, prepotenza.

Un viaggio nella colpa del nostro tempo è il cammino poetico attuale.

1134 di 2013 ; il Secondo Avvento

Stefano Armellin con il pezzo 1134 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Il Secondo Avvento  

"Questa infatti é la grazia che fai a Colui che é tuo amico: patire ed essere tribolato in questo Mondo per amor tuo, tutte le volte e da chiunque. Tu lo permetta.

1133 di 2013 ; il giocoliere

Stefano Armellin con il pezzo 1133 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Il giocoliere 

"...si vede e si ammira negli uomini di campagna una somma difficoltà (non solo di conservare lungo tempo il dolore, ché questa é propria naturalmente delle passioni veementissime) ma anche di concepirlo, e sentirlo vivamente, e togliersi dal loro stato di abituale insensibilità.

1132 di 2013 ; il Secondo Avvento

Stefano Armellin con il pezzo 1132 di 2013
 del Poema visivo del XXI secolo :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Titolo : Il Secondo Avvento

Il cuore trafitto di Gesù (Gv 19,31-37) di Padre Felice Artuso

L’ultimo colpo di lancia.